王阮

清风凛凛矗天寒出自《曹娥庙一首》，清风凛凛矗天寒的作者是：王阮。 清风凛凛矗天寒是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 清风凛凛矗天寒的释义是：“清风凛凛矗天寒”释义：清风吹拂，寒冷刺骨，仿佛直插云霄。 清风凛凛矗天寒是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 清风凛凛矗天寒的拼音读音是：qīng fēng lǐn lǐn chù tiān hán。 清风凛凛矗天寒是《曹娥庙一首》的第4句。

碧草凄凄埋玉冷出自《曹娥庙一首》，碧草凄凄埋玉冷的作者是：王阮。 碧草凄凄埋玉冷是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 碧草凄凄埋玉冷的释义是：碧草凄凄埋玉冷：形容曹娥庙前碧绿的草地显得凄凉，象征着曹娥墓前的玉质墓碑在冷风中显得格外凄冷。这里以景物抒发哀思，表达了诗人对曹娥的怀念之情。 碧草凄凄埋玉冷是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 碧草凄凄埋玉冷的拼音读音是：bì cǎo qī qī mái

德与馀姚舜一般出自《曹娥庙一首》，德与馀姚舜一般的作者是：王阮。 德与馀姚舜一般是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 德与馀姚舜一般的释义是：德与余姚舜一般：指曹娥的品德与传说中的远古帝王虞舜相提并论，即曹娥的品德高尚，如同古代圣贤。 德与馀姚舜一般是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 德与馀姚舜一般的拼音读音是：dé yǔ yú yáo shùn yī bān。

英哉神女此江干出自《曹娥庙一首》，英哉神女此江干的作者是：王阮。 英哉神女此江干是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 英哉神女此江干的释义是：英哉神女此江干：赞叹曹娥英勇的神女，她在此江边。 英哉神女此江干是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 英哉神女此江干的拼音读音是：yīng zāi shén nǚ cǐ jiāng gàn。 英哉神女此江干是《曹娥庙一首》的第1句。 英哉神女此江干的下半句是

不学浮屠更打包出自《出郊访沈洞主一首》，不学浮屠更打包的作者是：王阮。 不学浮屠更打包是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 不学浮屠更打包的释义是：不学浮屠更打包：不学习佛教教义，反而整理行囊准备离去。意指诗人不愿追随佛教修行，选择离开。 不学浮屠更打包是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 不学浮屠更打包的拼音读音是：bù xué fú tú gèng dǎ bāo。

明朝便好乘风去出自《出郊访沈洞主一首》，明朝便好乘风去的作者是：王阮。 明朝便好乘风去是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 明朝便好乘风去的释义是：明日便可乘风离去。 明朝便好乘风去是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 明朝便好乘风去的拼音读音是：míng cháo biàn hǎo chéng fēng qù。 明朝便好乘风去是《出郊访沈洞主一首》的第7句。 明朝便好乘风去的上半句是

千年活计却三茅出自《出郊访沈洞主一首》，千年活计却三茅的作者是：王阮。 千年活计却三茅是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 千年活计却三茅的释义是：千年活计却三茅，意为千年积累的技艺或事业，如今却只能归于三茅（指茅山，此处比喻隐居之地）。 千年活计却三茅是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 千年活计却三茅的拼音读音是：qiān nián huó jì què sān máo。

万里家山怀五老出自《出郊访沈洞主一首》，万里家山怀五老的作者是：王阮。 万里家山怀五老是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 万里家山怀五老的释义是：万里家山怀五老：诗人思念远在万里之外的家乡和五老山。其中，“万里家山”指遥远的故乡，“怀五老”则表达了对五老山的怀念之情。 万里家山怀五老是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 万里家山怀五老的拼音读音是：wàn lǐ jiā shān huái wǔ

秋放殷红着树梢出自《出郊访沈洞主一首》，秋放殷红着树梢的作者是：王阮。 秋放殷红着树梢是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 秋放殷红着树梢的释义是：秋天里，树梢上挂满了鲜艳的红色叶子。 秋放殷红着树梢是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 秋放殷红着树梢的拼音读音是：qiū fàng yīn hóng zhe shù shāo。 秋放殷红着树梢是《出郊访沈洞主一首》的第4句。 秋放殷红着树梢的上半句是

风翻翠浪催禾穗出自《出郊访沈洞主一首》，风翻翠浪催禾穗的作者是：王阮。 风翻翠浪催禾穗是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 风翻翠浪催禾穗的释义是：风吹动翠绿的稻浪，催促禾穗成熟。 风翻翠浪催禾穗是宋代诗人王阮的作品，风格是：诗。 风翻翠浪催禾穗的拼音读音是：fēng fān cuì làng cuī hé suì。 风翻翠浪催禾穗是《出郊访沈洞主一首》的第3句。 风翻翠浪催禾穗的上半句是