朱弁

万事皆可摈出自《北人以松皮为菜予初不知味虞侍郎分饷一小把因饭素授厨人与园蔬杂进珍美可喜因作一诗》，万事皆可摈的作者是：朱弁。 万事皆可摈是宋代诗人朱弁的作品，风格是：诗。 万事皆可摈的释义是：万事皆可摈：指世间万物皆可舍弃，意指对物质欲望的超脱和看淡。 万事皆可摈是宋代诗人朱弁的作品，风格是：诗。 万事皆可摈的拼音读音是：wàn shì jiē kě bìn。

跏趺得一饱出自《北人以松皮为菜予初不知味虞侍郎分饷一小把因饭素授厨人与园蔬杂进珍美可喜因作一诗》，跏趺得一饱的作者是：朱弁。 跏趺得一饱是宋代诗人朱弁的作品，风格是：诗。 跏趺得一饱的释义是：跏趺得一饱：盘腿坐着吃上一顿饱饭。这里形容的是诗人通过吃松皮菜而感到满足和快乐。 跏趺得一饱是宋代诗人朱弁的作品，风格是：诗。 跏趺得一饱的拼音读音是：jiā fū dé yī bǎo。

讵肯友芝菌出自《北人以松皮为菜予初不知味虞侍郎分饷一小把因饭素授厨人与园蔬杂进珍美可喜因作一诗》，讵肯友芝菌的作者是：朱弁。 讵肯友芝菌是宋代诗人朱弁的作品，风格是：诗。 讵肯友芝菌的释义是：讵肯友芝菌：指北人将松皮当作菜，初时不知其味。这里的“讵肯”意为“岂肯”，表示作者对北人这种食用习惯的惊讶和不解。而“友芝菌”则是指北人将松皮与珍贵的菌类（如香菇、金针菇等）相提并论

便堪奴笋蕨出自《北人以松皮为菜予初不知味虞侍郎分饷一小把因饭素授厨人与园蔬杂进珍美可喜因作一诗》，便堪奴笋蕨的作者是：朱弁。 便堪奴笋蕨是宋代诗人朱弁的作品，风格是：诗。 便堪奴笋蕨的释义是：“便堪奴笋蕨”的意思是：就相当于我的竹笋和蕨菜。这里诗人用竹笋和蕨菜来比喻北方的松皮菜，表达了对这种菜品的认可和喜爱。 便堪奴笋蕨是宋代诗人朱弁的作品，风格是：诗。 便堪奴笋蕨的拼音读音是：biàn kān

千岁未须问出自《北人以松皮为菜予初不知味虞侍郎分饷一小把因饭素授厨人与园蔬杂进珍美可喜因作一诗》，千岁未须问的作者是：朱弁。 千岁未须问是宋代诗人朱弁的作品，风格是：诗。 千岁未须问的释义是：千岁未须问：指松树历经千年而不问岁月，象征着松树的坚韧和长寿。在这里，诗人借以比喻松皮菜的品质，虽历经千年，但依然美味可口，无需过多询问。 千岁未须问是宋代诗人朱弁的作品，风格是：诗。

流膏为伏龟出自《北人以松皮为菜予初不知味虞侍郎分饷一小把因饭素授厨人与园蔬杂进珍美可喜因作一诗》，流膏为伏龟的作者是：朱弁。 流膏为伏龟是宋代诗人朱弁的作品，风格是：诗。 流膏为伏龟的释义是：流膏为伏龟：比喻珍贵而稀有的美食。 流膏为伏龟是宋代诗人朱弁的作品，风格是：诗。 流膏为伏龟的拼音读音是：liú gāo wèi fú guī。

鸣齿溢芳润出自《北人以松皮为菜予初不知味虞侍郎分饷一小把因饭素授厨人与园蔬杂进珍美可喜因作一诗》，鸣齿溢芳润的作者是：朱弁。 鸣齿溢芳润是宋代诗人朱弁的作品，风格是：诗。 鸣齿溢芳润的释义是：鸣齿溢芳润：形容食物美味可口，香气四溢，令人食欲大增。 鸣齿溢芳润是宋代诗人朱弁的作品，风格是：诗。 鸣齿溢芳润的拼音读音是：míng chǐ yì fāng rùn。

鳞皴老龙皮出自《北人以松皮为菜予初不知味虞侍郎分饷一小把因饭素授厨人与园蔬杂进珍美可喜因作一诗》，鳞皴老龙皮的作者是：朱弁。 鳞皴老龙皮是宋代诗人朱弁的作品，风格是：诗。 鳞皴老龙皮的释义是：鳞皴老龙皮：指松树皮因年久而呈现出的鳞片状皱纹，如同老龙的皮肤。在这里比喻松皮的外观特征。 鳞皴老龙皮是宋代诗人朱弁的作品，风格是：诗。 鳞皴老龙皮的拼音读音是：lín cūn lǎo lóng pí。

割体绝嗔恨出自《北人以松皮为菜予初不知味虞侍郎分饷一小把因饭素授厨人与园蔬杂进珍美可喜因作一诗》，割体绝嗔恨的作者是：朱弁。 割体绝嗔恨是宋代诗人朱弁的作品，风格是：诗。 割体绝嗔恨的释义是：割体绝嗔恨：形容舍弃身体，断绝愤怒和怨恨之情。 割体绝嗔恨是宋代诗人朱弁的作品，风格是：诗。 割体绝嗔恨的拼音读音是：gē tǐ jué chēn hèn。

舍身奉刀几出自《北人以松皮为菜予初不知味虞侍郎分饷一小把因饭素授厨人与园蔬杂进珍美可喜因作一诗》，舍身奉刀几的作者是：朱弁。 舍身奉刀几是宋代诗人朱弁的作品，风格是：诗。 舍身奉刀几的释义是：舍身奉刀几：指放弃自己的利益，恭敬地奉献出自己，这里的“刀几”可能比喻为需要贡献或牺牲的事物。 舍身奉刀几是宋代诗人朱弁的作品，风格是：诗。 舍身奉刀几的拼音读音是：shě shēn fèng dāo jǐ