吴锡畴

此心无愧许沙鸥出自《次韵写兴》，此心无愧许沙鸥的作者是：吴锡畴。 此心无愧许沙鸥是宋代诗人吴锡畴的作品，风格是：诗。 此心无愧许沙鸥的释义是：此心无愧许沙鸥：此句表达了诗人内心的坦荡和自信，意指自己的心灵没有愧疚，就像沙鸥一样自由自在，不受束缚。 此心无愧许沙鸥是宋代诗人吴锡畴的作品，风格是：诗。 此心无愧许沙鸥的拼音读音是：cǐ xīn wú kuì xǔ shā ōu。

不学韩公咎斗牛出自《次韵写兴》，不学韩公咎斗牛的作者是：吴锡畴。 不学韩公咎斗牛是宋代诗人吴锡畴的作品，风格是：诗。 不学韩公咎斗牛的释义是：不学韩公咎斗牛：指不学习韩愈的文风，否则就会像斗牛一样相互争斗。这里“韩公”指的是唐代文学家韩愈，他提倡古文运动，反对当时流行的骈文。而“咎斗牛”则比喻文人相轻，互相攻击。这句话表达了诗人认为学习韩愈的文风，可以避免文人之间的无谓争斗。

戏马高台久已荒出自《九日集客》，戏马高台久已荒的作者是：吴锡畴。 戏马高台久已荒是宋代诗人吴锡畴的作品，风格是：诗。 戏马高台久已荒的释义是：戏马高台久已荒：指曾经用于戏马的高台已经荒废，表达了岁月流逝、物是人非的感慨。 戏马高台久已荒是宋代诗人吴锡畴的作品，风格是：诗。 戏马高台久已荒的拼音读音是：xì mǎ gāo tái jiǔ yǐ huāng。 戏马高台久已荒是《九日集客》的第8句。

英雄盖代今何在出自《九日集客》，英雄盖代今何在的作者是：吴锡畴。 英雄盖代今何在是宋代诗人吴锡畴的作品，风格是：诗。 英雄盖代今何在的释义是：英雄盖代今何在：曾经英勇无敌的英雄人物现在在哪里。 英雄盖代今何在是宋代诗人吴锡畴的作品，风格是：诗。 英雄盖代今何在的拼音读音是：yīng xióng gài dài jīn hé zài。 英雄盖代今何在是《九日集客》的第7句。

人生宽破百重阳出自《九日集客》，人生宽破百重阳的作者是：吴锡畴。 人生宽破百重阳是宋代诗人吴锡畴的作品，风格是：诗。 人生宽破百重阳的释义是：人生宽破百重阳，意指人生应当放宽心态，超越百岁重阳之限，即超越寿命的局限，保持乐观豁达的心态。 人生宽破百重阳是宋代诗人吴锡畴的作品，风格是：诗。 人生宽破百重阳的拼音读音是：rén shēng kuān pò bǎi zhòng yáng。

世事漫劳三太息出自《九日集客》，世事漫劳三太息的作者是：吴锡畴。 世事漫劳三太息是宋代诗人吴锡畴的作品，风格是：诗。 世事漫劳三太息的释义是：世事漫劳三太息，意为：世事无常，令人感叹，徒然让人叹息三次。 世事漫劳三太息是宋代诗人吴锡畴的作品，风格是：诗。 世事漫劳三太息的拼音读音是：shì shì màn láo sān tài xī。 世事漫劳三太息是《九日集客》的第5句。

且对黄花领取香出自《九日集客》，且对黄花领取香的作者是：吴锡畴。 且对黄花领取香是宋代诗人吴锡畴的作品，风格是：诗。 且对黄花领取香的释义是：且对黄花领取香：指在重阳节时，诗人欣赏菊花之美，并从中感受到一种淡雅的香气。这里的“领取”有“品味、享受”之意，表达了对菊花之美的欣赏和感悟。 且对黄花领取香是宋代诗人吴锡畴的作品，风格是：诗。 且对黄花领取香的拼音读音是：qiě duì huáng

从教乌帽吹将去出自《九日集客》，从教乌帽吹将去的作者是：吴锡畴。 从教乌帽吹将去是宋代诗人吴锡畴的作品，风格是：诗。 从教乌帽吹将去的释义是：任凭风吹走乌帽。 从教乌帽吹将去是宋代诗人吴锡畴的作品，风格是：诗。 从教乌帽吹将去的拼音读音是：cóng jiào wū mào chuī jiāng qù。 从教乌帽吹将去是《九日集客》的第3句。 从教乌帽吹将去的上半句是：东篱不记几飞觞。

东篱不记几飞觞出自《九日集客》，东篱不记几飞觞的作者是：吴锡畴。 东篱不记几飞觞是宋代诗人吴锡畴的作品，风格是：诗。 东篱不记几飞觞的释义是：东篱不记几飞觞：诗人忘记了自己曾经在这东篱下多次举杯畅饮的情景。 东篱不记几飞觞是宋代诗人吴锡畴的作品，风格是：诗。 东篱不记几飞觞的拼音读音是：dōng lí bù jì jǐ fēi shāng。 东篱不记几飞觞是《九日集客》的第2句。

佳节欲酬须酩酊出自《九日集客》，佳节欲酬须酩酊的作者是：吴锡畴。 佳节欲酬须酩酊是宋代诗人吴锡畴的作品，风格是：诗。 佳节欲酬须酩酊的释义是：佳节欲酬须酩酊：在佳节之际，为了庆祝，应当尽情畅饮至醉。 佳节欲酬须酩酊是宋代诗人吴锡畴的作品，风格是：诗。 佳节欲酬须酩酊的拼音读音是：jiā jié yù chóu xū mǐng dīng。 佳节欲酬须酩酊是《九日集客》的第1句。