周麟之

一马龙骧后出自《参政大资毗陵张公挽诗十首》，一马龙骧后的作者是：周麟之。 一马龙骧后是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 一马龙骧后的释义是：一马龙骧后：比喻跟随在重要人物之后，如同龙之跟随骧，即骏马之状。 一马龙骧后是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 一马龙骧后的拼音读音是：yī mǎ lóng xiāng hòu。 一马龙骧后是《参政大资毗陵张公挽诗十首》的第1句。 一马龙骧后的下半句是

云路杳无踪出自《参政大资毗陵张公挽诗十首》，云路杳无踪的作者是：周麟之。 云路杳无踪是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 云路杳无踪的释义是：云路杳无踪：指通往仙界的路途遥远，无法追寻到。在这里比喻张公去世，其行踪如同仙人般消失在云雾之中，不再可见。 云路杳无踪是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 云路杳无踪的拼音读音是：yún lù yǎo wú zōng。

忽骑箕尾去出自《参政大资毗陵张公挽诗十首》，忽骑箕尾去的作者是：周麟之。 忽骑箕尾去是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 忽骑箕尾去的释义是：箕尾：指天上的箕星和尾星，这里比喻为天上的仙人。'忽骑箕尾去'意为突然骑着箕尾星离去，形容仙人忽然离去。 忽骑箕尾去是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 忽骑箕尾去的拼音读音是：hū qí jī wěi qù。

仙游问赤松出自《参政大资毗陵张公挽诗十首》，仙游问赤松的作者是：周麟之。 仙游问赤松是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 仙游问赤松的释义是：仙游问赤松：指诗人希望像传说中的仙人赤松子那样超脱尘世，游历仙境。 仙游问赤松是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 仙游问赤松的拼音读音是：xiān yóu wèn chì sōng。 仙游问赤松是《参政大资毗陵张公挽诗十首》的第6句。

异刻惊黄玉出自《参政大资毗陵张公挽诗十首》，异刻惊黄玉的作者是：周麟之。 异刻惊黄玉是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 异刻惊黄玉的释义是：异刻惊黄玉：比喻珍贵的事物因意外的发现而令人震惊。 异刻惊黄玉是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 异刻惊黄玉的拼音读音是：yì kè jīng huáng yù。 异刻惊黄玉是《参政大资毗陵张公挽诗十首》的第5句。 异刻惊黄玉的上半句是：馀事富雕龙。

馀事富雕龙出自《参政大资毗陵张公挽诗十首》，馀事富雕龙的作者是：周麟之。 馀事富雕龙是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 馀事富雕龙的释义是：“雕龙”在此处比喻文学创作，意指张公擅长文学，富于文采；“馀事”则表示除了正业之外的事情。整句“馀事富雕龙”释义为：除了正业之外，张公还擅长文学创作，文采横溢。 馀事富雕龙是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 馀事富雕龙的拼音读音是：yú shì fù

伟名高附凤出自《参政大资毗陵张公挽诗十首》，伟名高附凤的作者是：周麟之。 伟名高附凤是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 伟名高附凤的释义是：伟名高附凤：指张公的名声如同凤凰般高远，受人敬仰。 伟名高附凤是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 伟名高附凤的拼音读音是：wěi míng gāo fù fèng。 伟名高附凤是《参政大资毗陵张公挽诗十首》的第3句。 伟名高附凤的上半句是：才华一代宗。

才华一代宗出自《参政大资毗陵张公挽诗十首》，才华一代宗的作者是：周麟之。 才华一代宗是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 才华一代宗的释义是：才华一代宗：指张公的才华在当时是无人能及的，被誉为一代宗师。 才华一代宗是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 才华一代宗的拼音读音是：cái huá yī dài zōng。 才华一代宗是《参政大资毗陵张公挽诗十首》的第2句。 才华一代宗的上半句是

德望三朝老出自《参政大资毗陵张公挽诗十首》，德望三朝老的作者是：周麟之。 德望三朝老是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 德望三朝老的释义是：德望三朝老：指张公的德行和声望在三个朝代都享有很高的声誉，表明其品德高尚，名望持久。 德望三朝老是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 德望三朝老的拼音读音是：dé wàng sān cháo lǎo。 德望三朝老是《参政大资毗陵张公挽诗十首》的第1句。

勋烈在旗常出自《参政大资毗陵张公挽诗十首》，勋烈在旗常的作者是：周麟之。 勋烈在旗常是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 勋烈在旗常的释义是：勋烈在旗常：指张公的功勋和烈名如同旗帜般高悬，永远照耀。 勋烈在旗常是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 勋烈在旗常的拼音读音是：xūn liè zài qí cháng。 勋烈在旗常是《参政大资毗陵张公挽诗十首》的第8句。 勋烈在旗常的上半句是：