周麟之

里居百馀年出自《寄伯父元举》，里居百馀年的作者是：周麟之。 里居百馀年是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 里居百馀年的释义是：里居百馀年：指在故乡居住了一百多年。 里居百馀年是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 里居百馀年的拼音读音是：lǐ jū bǎi yú nián。 里居百馀年是《寄伯父元举》的第9句。 里居百馀年的上半句是：北原荫榆柏。 里居百馀年的下半句是：世出二千石。

北原荫榆柏出自《寄伯父元举》，北原荫榆柏的作者是：周麟之。 北原荫榆柏是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 北原荫榆柏的释义是：北原荫榆柏：北原之上，榆树和柏树茂盛成荫。 北原荫榆柏是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 北原荫榆柏的拼音读音是：běi yuán yīn yú bǎi。 北原荫榆柏是《寄伯父元举》的第8句。 北原荫榆柏的上半句是： 后裔联簪缨。 北原荫榆柏的下半句是： 里居百馀年。

后裔联簪缨出自《寄伯父元举》，后裔联簪缨的作者是：周麟之。 后裔联簪缨是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 后裔联簪缨的释义是：后裔联簪缨：指子孙后代能够继承和延续家族的荣耀和地位，簪缨是古代贵族戴在发髻上的装饰品，象征着贵族身份。 后裔联簪缨是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 后裔联簪缨的拼音读音是：hòu yì lián zān yīng。 后裔联簪缨是《寄伯父元举》的第7句。

善政光古昔出自《寄伯父元举》，善政光古昔的作者是：周麟之。 善政光古昔是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 善政光古昔的释义是：善政光古昔：指贤明的政治使古代的辉煌得以延续。 善政光古昔是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 善政光古昔的拼音读音是：shàn zhèng guāng gǔ xī。 善政光古昔是《寄伯父元举》的第6句。 善政光古昔的上半句是： 人曰吾故侯。 善政光古昔的下半句是：

人曰吾故侯出自《寄伯父元举》，人曰吾故侯的作者是：周麟之。 人曰吾故侯是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 人曰吾故侯的释义是：人曰吾故侯：人们说我是以前的侯爵。 人曰吾故侯是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 人曰吾故侯的拼音读音是：rén yuē wú gù hóu。 人曰吾故侯是《寄伯父元举》的第5句。 人曰吾故侯的上半句是：名在碧落籍。 人曰吾故侯的下半句是：善政光古昔。

名在碧落籍出自《寄伯父元举》，名在碧落籍的作者是：周麟之。 名在碧落籍是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 名在碧落籍的释义是：名在碧落籍：指名字已载入天上的生死簿，即已经登记在册，意味着人的生死已经注定。 名在碧落籍是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 名在碧落籍的拼音读音是：míng zài bì luò jí。 名在碧落籍是《寄伯父元举》的第4句。 名在碧落籍的上半句是： 堂堂六世祖。

堂堂六世祖出自《寄伯父元举》，堂堂六世祖的作者是：周麟之。 堂堂六世祖是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 堂堂六世祖的释义是：堂堂六世祖：指祖先辈分高且威严庄重的六世祖。 堂堂六世祖是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 堂堂六世祖的拼音读音是：táng táng liù shì zǔ。 堂堂六世祖是《寄伯父元举》的第3句。 堂堂六世祖的上半句是：族望甲乡国。 堂堂六世祖的下半句是：名在碧落籍。

族望甲乡国出自《寄伯父元举》，族望甲乡国的作者是：周麟之。 族望甲乡国是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 族望甲乡国的释义是：族望甲乡国：指本族在乡国中享有盛名，族望即族中名望。甲乡国，比喻族中地位崇高。 族望甲乡国是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 族望甲乡国的拼音读音是：zú wàng jiǎ xiāng guó。 族望甲乡国是《寄伯父元举》的第2句。 族望甲乡国的上半句是：我家百笏门。

我家百笏门出自《寄伯父元举》，我家百笏门的作者是：周麟之。 我家百笏门是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 我家百笏门的释义是：我家百笏门：指家中门前摆放着许多笏板，用以象征家族的显赫和地位尊贵。笏板是古代官员朝见君主时手持的玉制或竹制板子，用以记录政事。 我家百笏门是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 我家百笏门的拼音读音是：wǒ jiā bǎi hù mén。

临风一歔欷出自《呈伯父元仲二首》，临风一歔欷的作者是：周麟之。 临风一歔欷是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 临风一歔欷的释义是：临风一歔欷：在风中悲伤叹息。 临风一歔欷是宋代诗人周麟之的作品，风格是：诗。 临风一歔欷的拼音读音是：lín fēng yī xū xī。 临风一歔欷是《呈伯父元仲二首》的第30句。 临风一歔欷的上半句是： 但恨不及亲。 临风一歔欷的全句是：但恨不及亲，临风一歔欷。