吴儆

押赐传中旨出自《念奴娇 · 其一寿陈尚书母夫人》，押赐传中旨的作者是：吴儆。 押赐传中旨是宋代诗人吴儆的作品，风格是：词。 押赐传中旨的释义是：赐予传达朝廷的旨意。 押赐传中旨是宋代诗人吴儆的作品，风格是：词。 押赐传中旨的拼音读音是：yā cì chuán zhōng zhǐ。 押赐传中旨是《念奴娇 · 其一寿陈尚书母夫人》的第18句。 押赐传中旨的上半句是：太白珍膳。 押赐传中旨的下半句是

太白珍膳出自《念奴娇 · 其一寿陈尚书母夫人》，太白珍膳的作者是：吴儆。 太白珍膳是宋代诗人吴儆的作品，风格是：词。 太白珍膳的释义是：太白珍膳：指极其珍贵的美味佳肴，此处用以形容陈尚书母夫人寿宴上的食物。 太白珍膳是宋代诗人吴儆的作品，风格是：词。 太白珍膳的拼音读音是：tài bái zhēn shàn。 太白珍膳是《念奴娇 · 其一寿陈尚书母夫人》的第17句。 太白珍膳的上半句是：黄贴天香

黄贴天香出自《念奴娇 · 其一寿陈尚书母夫人》，黄贴天香的作者是：吴儆。 黄贴天香是宋代诗人吴儆的作品，风格是：词。 黄贴天香的释义是：黄贴天香：指用黄纸贴成的香炉，比喻富贵人家的装饰。 黄贴天香是宋代诗人吴儆的作品，风格是：词。 黄贴天香的拼音读音是：huáng tiē tiān xiāng。 黄贴天香是《念奴娇 · 其一寿陈尚书母夫人》的第16句。 黄贴天香的上半句是：来岁衮衣当发。

来岁衮衣当发出自《念奴娇 · 其一寿陈尚书母夫人》，来岁衮衣当发的作者是：吴儆。 来岁衮衣当发是宋代诗人吴儆的作品，风格是：词。 来岁衮衣当发的释义是：来岁衮衣当发：明年将要穿上朝廷官员的衮衣，指明年将担任官职。 来岁衮衣当发是宋代诗人吴儆的作品，风格是：词。 来岁衮衣当发的拼音读音是：lái suì gǔn yī dāng fā。 来岁衮衣当发是《念奴娇 · 其一寿陈尚书母夫人》的第15句。

今日凝香称寿斝出自《念奴娇 · 其一寿陈尚书母夫人》，今日凝香称寿斝的作者是：吴儆。 今日凝香称寿斝是宋代诗人吴儆的作品，风格是：词。 今日凝香称寿斝的释义是：今日凝香称寿斝：今天聚集香气来举杯祝寿。 今日凝香称寿斝是宋代诗人吴儆的作品，风格是：词。 今日凝香称寿斝的拼音读音是：jīn rì níng xiāng chēng shòu jiǎ。 今日凝香称寿斝是《念奴娇 ·

未说文昌贵出自《念奴娇 · 其一寿陈尚书母夫人》，未说文昌贵的作者是：吴儆。 未说文昌贵是宋代诗人吴儆的作品，风格是：词。 未说文昌贵的释义是：未说文昌贵：未提及文昌星的尊贵。这里指未提到母亲（夫人）的崇高地位或家族荣耀。 未说文昌贵是宋代诗人吴儆的作品，风格是：词。 未说文昌贵的拼音读音是：wèi shuō wén chāng guì。 未说文昌贵是《念奴娇 · 其一寿陈尚书母夫人》的第13句

名高日月出自《念奴娇 · 其一寿陈尚书母夫人》，名高日月的作者是：吴儆。 名高日月是宋代诗人吴儆的作品，风格是：词。 名高日月的释义是：名高日月：名声如同日月般崇高，比喻声望极高。 名高日月是宋代诗人吴儆的作品，风格是：词。 名高日月的拼音读音是：míng gāo rì yuè。 名高日月是《念奴娇 · 其一寿陈尚书母夫人》的第12句。 名高日月的上半句是： 况是间生英贤。 名高日月的下半句是

况是间生英贤出自《念奴娇 · 其一寿陈尚书母夫人》，况是间生英贤的作者是：吴儆。 况是间生英贤是宋代诗人吴儆的作品，风格是：词。 况是间生英贤的释义是：“况是间生英贤”意为：况且是生来就是杰出的人才。 况是间生英贤是宋代诗人吴儆的作品，风格是：词。 况是间生英贤的拼音读音是：kuàng shì jiān shēng yīng xián。 况是间生英贤是《念奴娇 · 其一寿陈尚书母夫人》的第11句

百分未及一二出自《念奴娇 · 其一寿陈尚书母夫人》，百分未及一二的作者是：吴儆。 百分未及一二是宋代诗人吴儆的作品，风格是：词。 百分未及一二的释义是：百分未及一二：形容数量极少，不到百分之一二。 百分未及一二是宋代诗人吴儆的作品，风格是：词。 百分未及一二的拼音读音是：bǎi fēn wèi jí yī èr。 百分未及一二是《念奴娇 · 其一寿陈尚书母夫人》的第10句。

恰才八十出自《念奴娇 · 其一寿陈尚书母夫人》，恰才八十的作者是：吴儆。 恰才八十是宋代诗人吴儆的作品，风格是：词。 恰才八十的释义是：恰才八十：刚刚八十岁。 恰才八十是宋代诗人吴儆的作品，风格是：词。 恰才八十的拼音读音是：qià cái bā shí。 恰才八十是《念奴娇 · 其一寿陈尚书母夫人》的第9句。 恰才八十的上半句是：聊驻千千岁。 恰才八十的下半句是：百分未及一二。