吴儆

又类枯木禅出自《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜》，又类枯木禅的作者是：吴儆。 又类枯木禅是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 又类枯木禅的释义是：又类枯木禅：比喻心境如枯木般宁静、沉稳，达到禅宗所说的“枯木禅”境界，即内心空灵，超然物外。 又类枯木禅是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 又类枯木禅的拼音读音是：yòu lèi kū mù chán。

厌烦以静胜出自《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜》，厌烦以静胜的作者是：吴儆。 厌烦以静胜是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 厌烦以静胜的释义是：厌烦以静胜：通过宁静来克服烦恼。 厌烦以静胜是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 厌烦以静胜的拼音读音是：yàn fán yǐ jìng shèng。

聚讼徒喧烦出自《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜》，聚讼徒喧烦的作者是：吴儆。 聚讼徒喧烦是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 聚讼徒喧烦的释义是：聚讼徒喧烦：众人争论不休，声音嘈杂，令人心烦。 聚讼徒喧烦是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 聚讼徒喧烦的拼音读音是：jù sòng tú xuān fán。

读竟亦何为出自《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜》，读竟亦何为的作者是：吴儆。 读竟亦何为是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 读竟亦何为的释义是：“读竟亦何为”释义为：读完了又有什么用呢？ 读竟亦何为是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 读竟亦何为的拼音读音是：dú jìng yì hé wèi。

眵昏如梦间出自《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜》，眵昏如梦间的作者是：吴儆。 眵昏如梦间是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 眵昏如梦间的释义是：眵昏如梦间：形容早晨醒来时，睡眼惺忪，仿佛如梦初醒的状态。 眵昏如梦间是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 眵昏如梦间的拼音读音是：chī hūn rú mèng jiān。

读之未竟篇出自《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜》，读之未竟篇的作者是：吴儆。 读之未竟篇是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 读之未竟篇的释义是：读之未竟篇：指读到这里还没有读完整篇诗。 读之未竟篇是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 读之未竟篇的拼音读音是：dú zhī wèi jìng piān。

言行皆圣贤出自《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜》，言行皆圣贤的作者是：吴儆。 言行皆圣贤是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 言行皆圣贤的释义是：言行皆圣贤：言行举止都符合圣贤的标准，即言行举止高尚、合乎道德规范。 言行皆圣贤是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 言行皆圣贤的拼音读音是：yán xíng jiē shèng xián。

惟有古断简出自《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜》，惟有古断简的作者是：吴儆。 惟有古断简是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 惟有古断简的释义是：“惟有古断简”的释义为：只有那断简残篇。 惟有古断简是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 惟有古断简的拼音读音是：wéi yǒu gǔ duàn jiǎn。

梦境仍多端出自《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜》，梦境仍多端的作者是：吴儆。 梦境仍多端是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 梦境仍多端的释义是：梦境仍多端：指梦中景象丰富多彩，变化多端。 梦境仍多端是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 梦境仍多端的拼音读音是：mèng jìng réng duō duān。

眠多则无觉出自《子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭以朝爽名之盖亭西面于晨兴看山为宜》，眠多则无觉的作者是：吴儆。 眠多则无觉是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 眠多则无觉的释义是：睡觉过多则缺乏觉悟。 眠多则无觉是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 眠多则无觉的拼音读音是：mián duō zé wú jué。