吴儆

旧知句法有渊源出自《还程彦举诗卷》，旧知句法有渊源的作者是：吴儆。 旧知句法有渊源是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 旧知句法有渊源的释义是：旧知句法有渊源，意为：对以前的诗歌句法风格有深厚的渊源和传承。 旧知句法有渊源是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 旧知句法有渊源的拼音读音是：jiù zhī jù fǎ yǒu yuān yuán。 旧知句法有渊源是《还程彦举诗卷》的第2句。

文采於菟见一斑出自《还程彦举诗卷》，文采於菟见一斑的作者是：吴儆。 文采於菟见一斑是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 文采於菟见一斑的释义是：《还程彦举诗卷》中的“文采於菟见一斑”意指从诗卷中可以窥见作者程彦举文采横溢、才华横溢的一小部分。这里的“於菟”是一种古代的吉祥物，比喻才华出众。 文采於菟见一斑是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 文采於菟见一斑的拼音读音是：wén cǎi yú tú

庙算如今出万全出自《次徐令韵》，庙算如今出万全的作者是：吴儆。 庙算如今出万全是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 庙算如今出万全的释义是：庙算如今出万全：指通过庙堂之上的战略计算，现在终于制定出了万无一失的计策。庙算，古代指在宗庙中进行的军事决策。 庙算如今出万全是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 庙算如今出万全的拼音读音是：miào suàn rú jīn chū wàn quán。

玉关人老知无用出自《次徐令韵》，玉关人老知无用的作者是：吴儆。 玉关人老知无用是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 玉关人老知无用的释义是：玉关人老知无用：指守卫玉门关的人年纪渐老，意识到自己的作用和贡献已经不大。玉关，古代关隘名，位于今甘肃敦煌市西，是古代丝绸之路的重要关口。此句表达了诗人对岁月流逝和人生无常的感慨。 玉关人老知无用是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 玉关人老知无用的拼音读音是

牛羊阡陌断烽烟出自《次徐令韵》，牛羊阡陌断烽烟的作者是：吴儆。 牛羊阡陌断烽烟是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 牛羊阡陌断烽烟的释义是：牛羊在田间小路上行走，战争烽烟已经断绝。 牛羊阡陌断烽烟是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 牛羊阡陌断烽烟的拼音读音是：niú yáng qiān mò duàn fēng yān。 牛羊阡陌断烽烟是《次徐令韵》的第6句。 牛羊阡陌断烽烟的上半句是：

榆柳关河无犬吠出自《次徐令韵》，榆柳关河无犬吠的作者是：吴儆。 榆柳关河无犬吠是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 榆柳关河无犬吠的释义是：榆柳关河无犬吠：形容边境地区安宁，没有战乱，连狗都不叫。 榆柳关河无犬吠是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 榆柳关河无犬吠的拼音读音是：yú liǔ guān hé wú quǎn fèi。 榆柳关河无犬吠是《次徐令韵》的第5句。 榆柳关河无犬吠的上半句是

多稼惟欣大有年出自《次徐令韵》，多稼惟欣大有年的作者是：吴儆。 多稼惟欣大有年是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 多稼惟欣大有年的释义是：丰收之喜，期望年年大获丰收。 多稼惟欣大有年是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 多稼惟欣大有年的拼音读音是：duō jià wéi xīn dà yǒu nián。 多稼惟欣大有年是《次徐令韵》的第4句。 多稼惟欣大有年的上半句是： 贰车谩说半刺史。

贰车谩说半刺史出自《次徐令韵》，贰车谩说半刺史的作者是：吴儆。 贰车谩说半刺史是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 贰车谩说半刺史的释义是：“贰车谩说半刺史”中的“贰车”指的是古代官职中的副车，即副职官员；“谩说”意为随意说、胡说；“半刺史”则是指半数的刺史职位。整句释义为：随意说自己是半数的刺史。 贰车谩说半刺史是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 贰车谩说半刺史的拼音读音是：èr chē mán

谁怜投老却乘边出自《次徐令韵》，谁怜投老却乘边的作者是：吴儆。 谁怜投老却乘边是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 谁怜投老却乘边的释义是：谁怜投老却乘边：谁会同情我年已老却还要奔赴边疆呢？其中“怜”字表达了诗人的孤寂和无奈，“投老”指的是年老，而“乘边”则是指赴边疆服役。这句话反映了诗人对命运的无奈和对自己命运的哀叹。 谁怜投老却乘边是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 谁怜投老却乘边的拼音读音是

少日曾披九虎关出自《次徐令韵》，少日曾披九虎关的作者是：吴儆。 少日曾披九虎关是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 少日曾披九虎关的释义是：少日曾披九虎关：年轻时候曾身披铠甲，跨过九道雄关。此处表达了诗人年轻时经历的艰苦和英勇。 少日曾披九虎关是宋代诗人吴儆的作品，风格是：诗。 少日曾披九虎关的拼音读音是：shǎo rì céng pī jiǔ hǔ guān。