俞德邻

月明杨柳阴疏出自《扬州天庆观作》，月明杨柳阴疏的作者是：俞德邻。 月明杨柳阴疏是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 月明杨柳阴疏的释义是：月明杨柳阴疏：月光照耀下，杨柳树影稀疏。 月明杨柳阴疏是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 月明杨柳阴疏的拼音读音是：yuè míng yáng liǔ yīn shū。 月明杨柳阴疏是《扬州天庆观作》的第2句。 月明杨柳阴疏的上半句是：日转梧桐影密。

日转梧桐影密出自《扬州天庆观作》，日转梧桐影密的作者是：俞德邻。 日转梧桐影密是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 日转梧桐影密的释义是：日转梧桐影密：太阳西斜，梧桐树的影子变得密集。 日转梧桐影密是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 日转梧桐影密的拼音读音是：rì zhuǎn wú tóng yǐng mì。 日转梧桐影密是《扬州天庆观作》的第1句。 日转梧桐影密的下半句是：月明杨柳阴疏。

士廉已悟无为出自《闲居遣怀六言四首》，士廉已悟无为的作者是：俞德邻。 士廉已悟无为是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 士廉已悟无为的释义是：士廉已悟无为：士廉已经领悟到顺应自然、无为而治的哲理。 士廉已悟无为是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 士廉已悟无为的拼音读音是：shì lián yǐ wù wú wèi。 士廉已悟无为是《闲居遣怀六言四首》的第4句。 士廉已悟无为的上半句是：

对客瞪视不答出自《闲居遣怀六言四首》，对客瞪视不答的作者是：俞德邻。 对客瞪视不答是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 对客瞪视不答的释义是：对客瞪视不答：客人面前凝神注视却不予回答。 对客瞪视不答是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 对客瞪视不答的拼音读音是：duì kè dèng shì bù dá。 对客瞪视不答是《闲居遣怀六言四首》的第3句。 对客瞪视不答的上半句是：郭舒掐鼻灸眉。

郭舒掐鼻灸眉出自《闲居遣怀六言四首》，郭舒掐鼻灸眉的作者是：俞德邻。 郭舒掐鼻灸眉是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 郭舒掐鼻灸眉的释义是：郭舒掐鼻灸眉：形容郭舒按摩鼻子，灸疗眉毛，是一种养生保健的行为。 郭舒掐鼻灸眉是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 郭舒掐鼻灸眉的拼音读音是：guō shū qiā bí jiǔ méi。 郭舒掐鼻灸眉是《闲居遣怀六言四首》的第2句。

贺毅刺舌诫口出自《闲居遣怀六言四首》，贺毅刺舌诫口的作者是：俞德邻。 贺毅刺舌诫口是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 贺毅刺舌诫口的释义是：贺毅刺舌诫口：贺毅用刀刺自己的舌头以警示自己不要多嘴。意指以自伤来警示自己谨言慎行。 贺毅刺舌诫口是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 贺毅刺舌诫口的拼音读音是：hè yì cì shé jiè kǒu。 贺毅刺舌诫口是《闲居遣怀六言四首》的第1句。

此时此意谁同出自《闲居遣怀六言四首》，此时此意谁同的作者是：俞德邻。 此时此意谁同是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 此时此意谁同的释义是：此时此意谁同：此时的这种心情，又有谁能理解相同。 此时此意谁同是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 此时此意谁同的拼音读音是：cǐ shí cǐ yì shuí tóng。 此时此意谁同是《闲居遣怀六言四首》的第4句。 此时此意谁同的上半句是：

天下士忧天下出自《闲居遣怀六言四首》，天下士忧天下的作者是：俞德邻。 天下士忧天下是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 天下士忧天下的释义是：天下士忧天下：忧国忧民，关心国家大事。 天下士忧天下是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 天下士忧天下的拼音读音是：tiān xià shì yōu tiān xià。 天下士忧天下是《闲居遣怀六言四首》的第3句。 天下士忧天下的上半句是：孔明抱膝隆中。

孔明抱膝隆中出自《闲居遣怀六言四首》，孔明抱膝隆中的作者是：俞德邻。 孔明抱膝隆中是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 孔明抱膝隆中的释义是：孔明抱膝隆中：指诸葛亮在隆中隐居时，常常抱膝沉思，意指诸葛亮未出山前，在隆中过着隐居生活，以抱膝沉思的方式修身养性。 孔明抱膝隆中是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 孔明抱膝隆中的拼音读音是：kǒng míng bào xī lóng zhōng。

元龙高卧楼上出自《闲居遣怀六言四首》，元龙高卧楼上的作者是：俞德邻。 元龙高卧楼上是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 元龙高卧楼上的释义是：元龙高卧楼上：比喻人隐居不问世事，安闲自在。 元龙高卧楼上是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 元龙高卧楼上的拼音读音是：yuán lóng gāo wò lóu shàng。 元龙高卧楼上是《闲居遣怀六言四首》的第1句。 元龙高卧楼上的下半句是