俞德邻

诗书亘古今出自《送刘伯宣尹松江府五首》，诗书亘古今的作者是：俞德邻。 诗书亘古今是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 诗书亘古今的释义是：诗书贯穿古今。 诗书亘古今是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 诗书亘古今的拼音读音是：shī shū gèn gǔ jīn。 诗书亘古今是《送刘伯宣尹松江府五首》的第4句。 诗书亘古今的上半句是： 土壤分南北。 诗书亘古今的下半句是： 遐方犹战伐。

土壤分南北出自《送刘伯宣尹松江府五首》，土壤分南北的作者是：俞德邻。 土壤分南北是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 土壤分南北的释义是：土壤分南北，意指江南与江北的自然环境、气候条件、风土人情等存在显著差异。 土壤分南北是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 土壤分南北的拼音读音是：tǔ rǎng fēn nán běi。 土壤分南北是《送刘伯宣尹松江府五首》的第3句。 土壤分南北的上半句是

履豨识民心出自《送刘伯宣尹松江府五首》，履豨识民心的作者是：俞德邻。 履豨识民心是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 履豨识民心的释义是：步履艰辛，体察民情。 履豨识民心是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 履豨识民心的拼音读音是：lǚ xī shí mín xīn。 履豨识民心是《送刘伯宣尹松江府五首》的第2句。 履豨识民心的上半句是：烹鲜知政理。 履豨识民心的下半句是： 土壤分南北。

烹鲜知政理出自《送刘伯宣尹松江府五首》，烹鲜知政理的作者是：俞德邻。 烹鲜知政理是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 烹鲜知政理的释义是：烹鲜知政理：比喻通过烹饪鲜美的食物来体会和掌握治理国家的道理。 烹鲜知政理是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 烹鲜知政理的拼音读音是：pēng xiān zhī zhèng lǐ。 烹鲜知政理是《送刘伯宣尹松江府五首》的第1句。 烹鲜知政理的下半句是

生民本一初出自《送刘伯宣尹松江府五首》，生民本一初的作者是：俞德邻。 生民本一初是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 生民本一初的释义是：民本思想，即国家应以民众的利益为根本。'生民本一初'意为民众是最初的根本。 生民本一初是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 生民本一初的拼音读音是：shēng mín běn yī chū。 生民本一初是《送刘伯宣尹松江府五首》的第8句。 生民本一初的上半句是

擿伏非仁政出自《送刘伯宣尹松江府五首》，擿伏非仁政的作者是：俞德邻。 擿伏非仁政是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 擿伏非仁政的释义是：“擿伏非仁政”中，“擿”意为揭示，“伏”意为隐秘，“仁政”指仁爱的政治。整句话的意思是揭示隐秘的事情并非仁爱的政治。在这里，诗人可能指的是过于揭露或追究隐秘之事，不是一种仁爱的政治行为。 擿伏非仁政是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 擿伏非仁政的拼音读音是

德洽百年馀出自《送刘伯宣尹松江府五首》，德洽百年馀的作者是：俞德邻。 德洽百年馀是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 德洽百年馀的释义是：德洽百年余：道德教化普及百年以上。 德洽百年馀是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 德洽百年馀的拼音读音是：dé qià bǎi nián yú。 德洽百年馀是《送刘伯宣尹松江府五首》的第6句。 德洽百年馀的上半句是： 俗移三纪后。 德洽百年馀的下半句是：

俗移三纪后出自《送刘伯宣尹松江府五首》，俗移三纪后的作者是：俞德邻。 俗移三纪后是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 俗移三纪后的释义是：俗移三纪后：指过了三个甲子（六十年）之后。 俗移三纪后是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 俗移三纪后的拼音读音是：sú yí sān jì hòu。 俗移三纪后是《送刘伯宣尹松江府五首》的第5句。 俗移三纪后的上半句是：迟迟化日舒。 俗移三纪后的下半句是

迟迟化日舒出自《送刘伯宣尹松江府五首》，迟迟化日舒的作者是：俞德邻。 迟迟化日舒是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 迟迟化日舒的释义是：迟迟化日舒：太阳缓缓升起，天空逐渐变得明亮。 迟迟化日舒是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 迟迟化日舒的拼音读音是：chí chí huà rì shū。 迟迟化日舒是《送刘伯宣尹松江府五首》的第4句。 迟迟化日舒的上半句是： 浩浩皇风远。

浩浩皇风远出自《送刘伯宣尹松江府五首》，浩浩皇风远的作者是：俞德邻。 浩浩皇风远是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 浩浩皇风远的释义是：浩浩皇风远：形容皇家的威仪和气势宏大，风传得遥远。 浩浩皇风远是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 浩浩皇风远的拼音读音是：hào hào huáng fēng yuǎn。 浩浩皇风远是《送刘伯宣尹松江府五首》的第3句。 浩浩皇风远的上半句是：意广忌才疏。