俞德邻

千年看鼎彝出自《送刘伯宣尹松江府五首》，千年看鼎彝的作者是：俞德邻。 千年看鼎彝是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 千年看鼎彝的释义是：千年看鼎彝：指千年后仍能看到的古代青铜器，比喻传世久远、珍贵难得的文物。 千年看鼎彝是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 千年看鼎彝的拼音读音是：qiān nián kàn dǐng yí。 千年看鼎彝是《送刘伯宣尹松江府五首》的第8句。 千年看鼎彝的上半句是

富贵真槐蚁出自《送刘伯宣尹松江府五首》，富贵真槐蚁的作者是：俞德邻。 富贵真槐蚁是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 富贵真槐蚁的释义是：富贵真槐蚁：比喻富贵之家如同槐树上的蚂蚁，虽多却无能为力，暗指富贵虽多，但无法长久或无力改变大局。 富贵真槐蚁是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 富贵真槐蚁的拼音读音是：fù guì zhēn huái yǐ。 富贵真槐蚁是《送刘伯宣尹松江府五首》的第7句。

行止要随时出自《送刘伯宣尹松江府五首》，行止要随时的作者是：俞德邻。 行止要随时是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 行止要随时的释义是：行止要随时：指人的行为举止要顺应时势和情况。 行止要随时是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 行止要随时的拼音读音是：xíng zhǐ yào suí shí。 行止要随时是《送刘伯宣尹松江府五首》的第6句。 行止要随时的上半句是： 隆污俱合道。

隆污俱合道出自《送刘伯宣尹松江府五首》，隆污俱合道的作者是：俞德邻。 隆污俱合道是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 隆污俱合道的释义是：隆污俱合道：指无论是显赫还是卑微，都符合自然之道。即认为世间万物无论地位高低，都应顺应自然规律。 隆污俱合道是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 隆污俱合道的拼音读音是：lóng wū jù hé dào。 隆污俱合道是《送刘伯宣尹松江府五首》的第5句。

父清人不知出自《送刘伯宣尹松江府五首》，父清人不知的作者是：俞德邻。 父清人不知是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 父清人不知的释义是：父清人不知：意思是父亲清廉，但人们不了解。这里的“父”指的是父亲，“清”指清廉，正直，“人不知”表示别人不了解。这句话用来形容父亲为人清廉，但外界并不知晓。 父清人不知是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 父清人不知的拼音读音是：fù qīng rén bù

汲直世多忌出自《送刘伯宣尹松江府五首》，汲直世多忌的作者是：俞德邻。 汲直世多忌是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 汲直世多忌的释义是：汲取直道世间多忌恨。 汲直世多忌是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 汲直世多忌的拼音读音是：jí zhí shì duō jì。 汲直世多忌是《送刘伯宣尹松江府五首》的第3句。 汲直世多忌的上半句是：达士久悲丝。 汲直世多忌的下半句是：父清人不知。

达士久悲丝出自《送刘伯宣尹松江府五首》，达士久悲丝的作者是：俞德邻。 达士久悲丝是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 达士久悲丝的释义是：达士久悲丝：达士，指品德高尚的人；丝，指琴弦。释义为：品德高尚的人长时间为琴弦悲叹。这里比喻高尚的人对世事无常、人生苦难的感慨。 达士久悲丝是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 达士久悲丝的拼音读音是：dá shì jiǔ bēi sī。

宦途昏抹漆出自《送刘伯宣尹松江府五首》，宦途昏抹漆的作者是：俞德邻。 宦途昏抹漆是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 宦途昏抹漆的释义是：宦途昏抹漆：指官场生涯如同模糊不清的涂抹油漆，形容官场混乱、不明朗。 宦途昏抹漆是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 宦途昏抹漆的拼音读音是：huàn tú hūn mǒ qī。 宦途昏抹漆是《送刘伯宣尹松江府五首》的第1句。 宦途昏抹漆的下半句是：达士久悲丝

棹士莫匆匆出自《送刘伯宣尹松江府五首》，棹士莫匆匆的作者是：俞德邻。 棹士莫匆匆是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 棹士莫匆匆的释义是：棹士莫匆匆：船夫们不要急忙划船。这里的“棹士”指的是划船的人，“莫”是“不要”的意思，“匆匆”表示急忙。这句诗表达了诗人对刘伯宣离去的依依不舍，希望船夫们不要急于送别，让刘伯宣有更多的时间与亲友告别。 棹士莫匆匆是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。

寸心谈未了出自《送刘伯宣尹松江府五首》，寸心谈未了的作者是：俞德邻。 寸心谈未了是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 寸心谈未了的释义是：寸心谈未了：心中所谈之事尚未完全说完，比喻话未讲完或意犹未尽。 寸心谈未了是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 寸心谈未了的拼音读音是：cùn xīn tán wèi le。 寸心谈未了是《送刘伯宣尹松江府五首》的第7句。 寸心谈未了的上半句是：芜城柳岸风。