俞德邻

玉质离氛埃出自《次韵答王国华》，玉质离氛埃的作者是：俞德邻。 玉质离氛埃是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 玉质离氛埃的释义是：玉质离氛埃：指人的品德高尚，脱离了世俗的尘埃。 玉质离氛埃是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 玉质离氛埃的拼音读音是：yù zhì lí fēn āi。 玉质离氛埃是《次韵答王国华》的第6句。 玉质离氛埃的上半句是： 王郎东鲁秀。 玉质离氛埃的下半句是： 青丝络白马

王郎东鲁秀出自《次韵答王国华》，王郎东鲁秀的作者是：俞德邻。 王郎东鲁秀是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 王郎东鲁秀的释义是：王郎东鲁秀：指王国的才华出众，如同东鲁地区的秀才。东鲁，即今山东一带，古代以鲁国为中心的地区，常用来代指山东。秀，指优秀的人才。 王郎东鲁秀是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 王郎东鲁秀的拼音读音是：wáng láng dōng lǔ xiù。

何用充海淮出自《次韵答王国华》，何用充海淮的作者是：俞德邻。 何用充海淮是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 何用充海淮的释义是：何用充海淮：意指什么可以用来填充海洋和淮河，比喻无用之物。在这里可能是指王国华所写的内容过于华丽而不切实际，无法与海洋和淮河这样广阔的事物相匹配。 何用充海淮是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 何用充海淮的拼音读音是：hé yòng chōng hǎi huái。

雀蜃不能化出自《次韵答王国华》，雀蜃不能化的作者是：俞德邻。 雀蜃不能化是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 雀蜃不能化的释义是：雀蜃不能化：比喻事物不可能变为另一种形态，多用于形容某种事物的本质或特性不可改变。 雀蜃不能化是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 雀蜃不能化的拼音读音是：què shèn bù néng huà。 雀蜃不能化是《次韵答王国华》的第3句。 雀蜃不能化的上半句是

怀哉予归哉出自《次韵答王国华》，怀哉予归哉的作者是：俞德邻。 怀哉予归哉是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 怀哉予归哉的释义是：怀念故乡，何时才能回家。 怀哉予归哉是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 怀哉予归哉的拼音读音是：huái zāi yǔ guī zāi。 怀哉予归哉是《次韵答王国华》的第2句。 怀哉予归哉的上半句是：甚矣吾衰矣。 怀哉予归哉的下半句是： 雀蜃不能化。

甚矣吾衰矣出自《次韵答王国华》，甚矣吾衰矣的作者是：俞德邻。 甚矣吾衰矣是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 甚矣吾衰矣的释义是：甚矣吾衰矣：非常感叹自己的衰老。 甚矣吾衰矣是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 甚矣吾衰矣的拼音读音是：shèn yǐ wú shuāi yǐ。 甚矣吾衰矣是《次韵答王国华》的第1句。 甚矣吾衰矣的下半句是：怀哉予归哉。 甚矣吾衰矣的全句是：甚矣吾衰矣，怀哉予归哉。

所重在倾国出自《宿高邮露筋》，所重在倾国的作者是：俞德邻。 所重在倾国是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 所重在倾国的释义是：所重在倾国：所强调的、重视的是倾国倾城的美貌。 所重在倾国是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 所重在倾国的拼音读音是：suǒ zhòng zài qīng guó。 所重在倾国是《宿高邮露筋》的第32句。 所重在倾国的上半句是： 胡然世俗人。 所重在倾国的全句是

胡然世俗人出自《宿高邮露筋》，胡然世俗人的作者是：俞德邻。 胡然世俗人是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 胡然世俗人的释义是：胡然世俗人：指那些世俗之人，即被世俗观念所束缚，缺乏超脱和远见的人。 胡然世俗人是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 胡然世俗人的拼音读音是：hú rán shì sú rén。 胡然世俗人是《宿高邮露筋》的第31句。 胡然世俗人的上半句是：可为百世则。

可为百世则出自《宿高邮露筋》，可为百世则的作者是：俞德邻。 可为百世则是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 可为百世则的释义是：可为百世则：可以作为后世效法的榜样或准则。 可为百世则是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 可为百世则的拼音读音是：kě wèi bǎi shì zé。 可为百世则是《宿高邮露筋》的第30句。 可为百世则的上半句是： 嗟嗟露筋事。 可为百世则的下半句是： 胡然世俗人。

嗟嗟露筋事出自《宿高邮露筋》，嗟嗟露筋事的作者是：俞德邻。 嗟嗟露筋事是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 嗟嗟露筋事的释义是：嗟嗟露筋事：指唐代女侠红拂女与李靖私奔的故事，其中“露筋”指的是红拂女因夜间行走不便，将衣带系在露筋上作为手杖，后来衣带脱落的典故。诗人以“嗟嗟”表达对这一英勇事迹的赞叹和感慨。 嗟嗟露筋事是宋代诗人俞德邻的作品，风格是：诗。 嗟嗟露筋事的拼音读音是：jiē jiē