洪刍

何必拊节和出自《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之舞风》，何必拊节和的作者是：洪刍。 何必拊节和是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 何必拊节和的释义是：何必拊节和：何必敲击节拍来应和。 何必拊节和是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 何必拊节和的拼音读音是：hé bì fǔ jié hé。 何必拊节和是《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之舞风》的第5句。 何必拊节和的上半句是：婆娑舞胎仙。

婆娑舞胎仙出自《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之舞风》，婆娑舞胎仙的作者是：洪刍。 婆娑舞胎仙是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 婆娑舞胎仙的释义是：婆娑舞胎仙：形容仙人翩翩起舞，姿态优美。 婆娑舞胎仙是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 婆娑舞胎仙的拼音读音是：pó suō wǔ tāi xiān。 婆娑舞胎仙是《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之舞风》的第4句。 婆娑舞胎仙的上半句是： 抽琴奏清角。

抽琴奏清角出自《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之舞风》，抽琴奏清角的作者是：洪刍。 抽琴奏清角是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 抽琴奏清角的释义是：抽琴奏清角：拿起琴弹奏清角调的曲子。 抽琴奏清角是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 抽琴奏清角的拼音读音是：chōu qín zòu qīng jiǎo。 抽琴奏清角是《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之舞风》的第3句。 抽琴奏清角的上半句是：暂别已千年。

暂别已千年出自《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之舞风》，暂别已千年的作者是：洪刍。 暂别已千年是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 暂别已千年的释义是：暂别已千年：意为诗人与梅圣俞的相别已经过去了千年之久，形容离别之久远。 暂别已千年是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 暂别已千年的拼音读音是：zàn bié yǐ qiān nián。 暂别已千年是《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之舞风》的第2句。

归来丁令威出自《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之舞风》，归来丁令威的作者是：洪刍。 归来丁令威是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 归来丁令威的释义是：归来丁令威：传说中的仙人，指其成仙后化鹤归来的故事。 归来丁令威是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 归来丁令威的拼音读音是：guī lái dīng lìng wēi。 归来丁令威是《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之舞风》的第1句。 归来丁令威的下半句是

华亭无复闻出自《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之唳天》，华亭无复闻的作者是：洪刍。 华亭无复闻是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 华亭无复闻的释义是：华亭无复闻：华亭再也无法听到鹤鸣声。这里“华亭”指华亭山，暗示梅圣俞六鹤诗中鹤鸣声的美妙，而“无复闻”则表达了一种遗憾和失落，意指这样的美景和声音已经不再存在。 华亭无复闻是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 华亭无复闻的拼音读音是：huá tíng

嗟哉陆内史出自《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之唳天》，嗟哉陆内史的作者是：洪刍。 嗟哉陆内史是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 嗟哉陆内史的释义是：嗟哉陆内史：感叹陆内史的才华和遭遇。 嗟哉陆内史是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 嗟哉陆内史的拼音读音是：jiē zāi lù nèi shǐ。 嗟哉陆内史是《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之唳天》的第5句。 嗟哉陆内史的上半句是：流响惊人群。

流响惊人群出自《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之唳天》，流响惊人群的作者是：洪刍。 流响惊人群是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 流响惊人群的释义是：流水般的声音惊动了人群。 流响惊人群是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 流响惊人群的拼音读音是：liú xiǎng jīng rén qún。 流响惊人群是《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之唳天》的第4句。 流响惊人群的上半句是： 戛然时一鸣。

戛然时一鸣出自《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之唳天》，戛然时一鸣的作者是：洪刍。 戛然时一鸣是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 戛然时一鸣的释义是：戛然时一鸣：突然间鸣叫一声。 戛然时一鸣是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 戛然时一鸣的拼音读音是：jiá rán shí yī míng。 戛然时一鸣是《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之唳天》的第3句。 戛然时一鸣的上半句是：抗音薄层云。

抗音薄层云出自《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之唳天》，抗音薄层云的作者是：洪刍。 抗音薄层云是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 抗音薄层云的释义是：抗音薄层云：指鹤鸣声高亢，如同穿透薄薄的云层。 抗音薄层云是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 抗音薄层云的拼音读音是：kàng yīn báo céng yún。 抗音薄层云是《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之唳天》的第2句。 抗音薄层云的上半句是