洪刍

肯把兰亭比金谷出自《再次洪上人云巢韵》，肯把兰亭比金谷的作者是：洪刍。 肯把兰亭比金谷是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 肯把兰亭比金谷的释义是：肯把兰亭比金谷：意指诗人愿意将兰亭的美景与金谷园的繁华相提并论，以赞美兰亭的幽雅和金谷园的富丽。这里的“兰亭”指代文人雅集的场所，而“金谷”则代表富贵之地。 肯把兰亭比金谷是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 肯把兰亭比金谷的拼音读音是：kěn bǎ

西湖窟穴对华榱出自《再次洪上人云巢韵》，西湖窟穴对华榱的作者是：洪刍。 西湖窟穴对华榱是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 西湖窟穴对华榱的释义是：西湖窟穴对华榱：指西湖的洞穴与华丽的栋梁相对比。这里以西湖的洞穴象征自然之美，华榱则代表人工之美，形成对比。 西湖窟穴对华榱是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 西湖窟穴对华榱的拼音读音是：xī hú kū xué duì huá cuī。

去伴白云檐下宿出自《再次洪上人云巢韵》，去伴白云檐下宿的作者是：洪刍。 去伴白云檐下宿是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 去伴白云檐下宿的释义是：去伴白云檐下宿：离开尘世，去与白云为伴，在云巢的屋檐下安顿下来，过一种隐逸的生活。 去伴白云檐下宿是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 去伴白云檐下宿的拼音读音是：qù bàn bái yún yán xià sù。

要须青山顶上行出自《再次洪上人云巢韵》，要须青山顶上行的作者是：洪刍。 要须青山顶上行是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 要须青山顶上行的释义是：要须青山顶上行：必须到青山之巅去行走。意指追求高远境界，或比喻追求卓越和超越。 要须青山顶上行是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 要须青山顶上行的拼音读音是：yào xū qīng shān dǐng shàng xíng。

蓝田片片生美玉出自《再次洪上人云巢韵》，蓝田片片生美玉的作者是：洪刍。 蓝田片片生美玉是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 蓝田片片生美玉的释义是：蓝田片片生美玉：比喻美好的人才或事物到处都有。蓝田，指蓝田山，在今陕西蓝田东南，传说此山产玉，故以“蓝田”代指美玉。 蓝田片片生美玉是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 蓝田片片生美玉的拼音读音是：lán tián piàn piàn shēng měi

由来江夏多可人出自《再次洪上人云巢韵》，由来江夏多可人的作者是：洪刍。 由来江夏多可人是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 由来江夏多可人的释义是：此句意为：自古以来江夏地区盛产才子佳人。 由来江夏多可人是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 由来江夏多可人的拼音读音是：yóu lái jiāng xià duō kě rén。 由来江夏多可人是《再次洪上人云巢韵》的第11句。

手握灵蛇嗤鱼目出自《再次洪上人云巢韵》，手握灵蛇嗤鱼目的作者是：洪刍。 手握灵蛇嗤鱼目是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 手握灵蛇嗤鱼目的释义是：手握灵蛇嗤鱼目：比喻拥有高深的才能或智慧，能够识别并轻视浅薄无知的人或事物。 手握灵蛇嗤鱼目是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 手握灵蛇嗤鱼目的拼音读音是：shǒu wò líng shé chī yú mù。

自赋云巢自高唱出自《再次洪上人云巢韵》，自赋云巢自高唱的作者是：洪刍。 自赋云巢自高唱是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 自赋云巢自高唱的释义是：自赋云巢自高唱：诗人自己创作了关于云巢的诗歌，并且自信地高声吟唱。 自赋云巢自高唱是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 自赋云巢自高唱的拼音读音是：zì fù yún cháo zì gāo chàng。 自赋云巢自高唱是《再次洪上人云巢韵》的第9句。

底用决科似张鷟出自《再次洪上人云巢韵》，底用决科似张鷟的作者是：洪刍。 底用决科似张鷟是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 底用决科似张鷟的释义是：此句“底用决科似张鷟”的意思是：何必用科举考试来决定，就如同唐代诗人张鷟一样。这里通过张鷟的典故，表达了作者对科举制度的质疑，认为才华横溢的人不一定需要通过科举才能得到认可。 底用决科似张鷟是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 底用决科似张鷟的拼音读音是

不能投笔学文鸳出自《再次洪上人云巢韵》，不能投笔学文鸳的作者是：洪刍。 不能投笔学文鸳是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 不能投笔学文鸳的释义是：不能投笔学文鸳：意指不能放下手中的笔去学习文雅的技艺，即不能放弃文学创作而追求其他的文艺技能。这里的“投笔”指的是放下笔，即停止文学创作；“学文鸳”则是指学习文雅的技艺，如书法、绘画等。整句表达了诗人不愿放弃文学创作，专注于文学艺术的决心。