洪刍

坐获骊珠三十九出自《跋橘帖二首》，坐获骊珠三十九的作者是：洪刍。 坐获骊珠三十九是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 坐获骊珠三十九的释义是：坐获骊珠三十九：指意外获得非常珍贵的东西，如同得到三十九颗珍贵的骊珠。骊珠，古代传说中的一种宝珠，极为珍贵，这里比喻得到极其宝贵的东西。 坐获骊珠三十九是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 坐获骊珠三十九的拼音读音是：zuò huò lí zhū sān

断简残章尚典型出自《跋橘帖二首》，断简残章尚典型的作者是：洪刍。 断简残章尚典型是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 断简残章尚典型的释义是：断简残章尚典型：即使诗中的文字残缺不全，仍能体现出其独特的风格和典型性。 断简残章尚典型是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 断简残章尚典型的拼音读音是：duàn jiǎn cán zhāng shàng diǎn xíng。

右军一字价连城出自《跋橘帖二首》，右军一字价连城的作者是：洪刍。 右军一字价连城是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 右军一字价连城的释义是：右军一字价连城：指王羲之的字迹珍贵如连城之宝，形容其书法价值极高。 右军一字价连城是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 右军一字价连城的拼音读音是：yòu jūn yī zì jià lián chéng。 右军一字价连城是《跋橘帖二首》的第1句。

不劳博物见新书出自《跋橘帖二首》，不劳博物见新书的作者是：洪刍。 不劳博物见新书是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 不劳博物见新书的释义是：不劳博物见新书：不需要亲自去广泛地研究学问，就能通过阅读新书来获得知识。意指通过阅读书籍，可以轻松地增长见识。 不劳博物见新书是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 不劳博物见新书的拼音读音是：bù láo bó wù jiàn xīn shū。

可是门生藏橘帖出自《跋橘帖二首》，可是门生藏橘帖的作者是：洪刍。 可是门生藏橘帖是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 可是门生藏橘帖的释义是：“可是门生藏橘帖”意思是说，可是他的门生却把那幅《橘帖》收藏起来了。 可是门生藏橘帖是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 可是门生藏橘帖的拼音读音是：kě shì mén shēng cáng jú tiē。 可是门生藏橘帖是《跋橘帖二首》的第3句。

九日题诗兴有馀出自《跋橘帖二首》，九日题诗兴有馀的作者是：洪刍。 九日题诗兴有馀是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 九日题诗兴有馀的释义是：九日题诗兴有馀：在重阳节这天，作诗的兴致十分充足。 九日题诗兴有馀是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 九日题诗兴有馀的拼音读音是：jiǔ rì tí shī xīng yǒu yú。 九日题诗兴有馀是《跋橘帖二首》的第2句。 九日题诗兴有馀的上半句是

苏州句法追彭泽出自《跋橘帖二首》，苏州句法追彭泽的作者是：洪刍。 苏州句法追彭泽是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 苏州句法追彭泽的释义是：苏州句法追彭泽，意指苏州的诗句风格追随陶渊明（字元亮，号彭泽）。即苏州的诗人在创作时，模仿了陶渊明诗歌的句法和风格。 苏州句法追彭泽是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 苏州句法追彭泽的拼音读音是：sū zhōu jù fǎ zhuī péng zé。

借与书生遮眼花出自《从琏长老借书》，借与书生遮眼花的作者是：洪刍。 借与书生遮眼花是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 借与书生遮眼花的释义是：借与书生遮眼花，意指借给书生用来遮挡眼花之物，即用书籍来帮助书生避免视力疲劳。 借与书生遮眼花是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 借与书生遮眼花的拼音读音是：jiè yǔ shū shēng zhē yǎn huā。

老禅不用钻故纸出自《从琏长老借书》，老禅不用钻故纸的作者是：洪刍。 老禅不用钻故纸是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 老禅不用钻故纸的释义是：老禅不用钻故纸：指老和尚不拘泥于故纸堆中的陈旧知识，强调的是对知识的灵活运用和超越。 老禅不用钻故纸是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 老禅不用钻故纸的拼音读音是：lǎo chán bù yòng zuān gù zhǐ。

韦编贝叶映窗纱出自《从琏长老借书》，韦编贝叶映窗纱的作者是：洪刍。 韦编贝叶映窗纱是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 韦编贝叶映窗纱的释义是：韦编贝叶映窗纱：指用竹简编成的书籍和用贝叶制成的经文在窗纱的映衬下显得格外清晰、明亮。这句诗描绘了书卷在窗前光线的照耀下，显得格外引人注目，寓意着知识的珍贵。 韦编贝叶映窗纱是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 韦编贝叶映窗纱的拼音读音是：wéi biān