洪刍

抱关击柝何为哉出自《再用前韵呈阅道》，抱关击柝何为哉的作者是：洪刍。 抱关击柝何为哉是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 抱关击柝何为哉的释义是：抱关击柝何为哉：关，关门的钥匙；柝，巡夜的梆子。古代边防或城门守卫，夜间击鼓梆报警，此句意为“守卫城门击鼓敲梆，到底是为了什么？”这里表达了对守卫工作的疑问，可能带有对自身处境或使命的反思。 抱关击柝何为哉是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。

满堂冠弁共峨峨出自《次韵和南山即事呈使君》，满堂冠弁共峨峨的作者是：洪刍。 满堂冠弁共峨峨是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 满堂冠弁共峨峨的释义是：满堂冠弁共峨峨：形容满堂都是戴着高帽的显贵之人，冠弁指古代士大夫的帽子，峨峨形容帽子高大，显露出一种庄严和尊贵。 满堂冠弁共峨峨是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 满堂冠弁共峨峨的拼音读音是：mǎn táng guān biàn gòng é é。

五马来嘶莫愁雨出自《次韵和南山即事呈使君》，五马来嘶莫愁雨的作者是：洪刍。 五马来嘶莫愁雨是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 五马来嘶莫愁雨的释义是：五马（古代以五匹马驾车，此处指车马）来嘶（嘶鸣，形容车马行驶的声音），莫愁雨（莫愁，古地名，此处比喻愁绪）。释义：形容车马奔驰在雨中，虽遇雨却无愁绪。 五马来嘶莫愁雨是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 五马来嘶莫愁雨的拼音读音是：wǔ mǎ lái

瓦鼓仍闻载路歌出自《次韵和南山即事呈使君》，瓦鼓仍闻载路歌的作者是：洪刍。 瓦鼓仍闻载路歌是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 瓦鼓仍闻载路歌的释义是：瓦鼓仍闻载路歌，意为用瓦制的鼓仍然可以听到载歌载舞的欢快乐声。这里以“瓦鼓”代指普通的乐器，形容即便条件简陋，依然能够享受到欢快的音乐和欢乐的气氛。 瓦鼓仍闻载路歌是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 瓦鼓仍闻载路歌的拼音读音是：wǎ gǔ réng

竹衫争醉丰年日出自《次韵和南山即事呈使君》，竹衫争醉丰年日的作者是：洪刍。 竹衫争醉丰年日是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 竹衫争醉丰年日的释义是：竹衫争醉丰年日：竹制的衣衫仿佛在争相沉醉于丰收的节日氛围中。 竹衫争醉丰年日是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 竹衫争醉丰年日的拼音读音是：zhú shān zhēng zuì fēng nián rì。

暂陪觞咏惠风和出自《次韵和南山即事呈使君》，暂陪觞咏惠风和的作者是：洪刍。 暂陪觞咏惠风和是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 暂陪觞咏惠风和的释义是：暂时陪伴饮酒吟诗，享受和煦的风光。 暂陪觞咏惠风和是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 暂陪觞咏惠风和的拼音读音是：zàn péi shāng yǒng huì fēng hé。 暂陪觞咏惠风和是《次韵和南山即事呈使君》的第4句。

不见饧箫寒食后出自《次韵和南山即事呈使君》，不见饧箫寒食后的作者是：洪刍。 不见饧箫寒食后是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 不见饧箫寒食后的释义是：不见饧箫寒食后：指寒食节过后，不再听到卖糖和吹箫的声音。饧，指糖；箫，指古代一种管乐器。这句诗表达了寒食节过后，节日气氛逐渐消散，生活中恢复了平静的意境。 不见饧箫寒食后是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 不见饧箫寒食后的拼音读音是：bù jiàn

谩道春光特地多出自《次韵和南山即事呈使君》，谩道春光特地多的作者是：洪刍。 谩道春光特地多是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 谩道春光特地多的释义是：“谩道春光特地多”中的“谩道”意为“随意说”，“春光特地多”则表示春天美好的景色特别的多。整句意思是：随意地说春天美好的景色特别的多。这里表达了诗人对春天美景的赞叹。 谩道春光特地多是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 谩道春光特地多的拼音读音是

鸟啼花落奈春何出自《次韵和南山即事呈使君》，鸟啼花落奈春何的作者是：洪刍。 鸟啼花落奈春何是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 鸟啼花落奈春何的释义是：鸟啼花落奈春何：感叹春天的美好时光在鸟鸣花落中悄然流逝，无法挽留。 鸟啼花落奈春何是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 鸟啼花落奈春何的拼音读音是：niǎo tí huā luò nài chūn hé。

蚁封蜗角战方酣出自《呈彦章》，蚁封蜗角战方酣的作者是：洪刍。 蚁封蜗角战方酣是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 蚁封蜗角战方酣的释义是：蚂蚁封堵蜗牛触角，争夺小角之地战斗激烈。 蚁封蜗角战方酣是宋代诗人洪刍的作品，风格是：诗。 蚁封蜗角战方酣的拼音读音是：yǐ fēng wō jiǎo zhàn fāng hān。 蚁封蜗角战方酣是《呈彦章》的第8句。 蚁封蜗角战方酣的上半句是： 回首世间皆苦累