祖无择

半日喜逡巡出自《慈严院》，半日喜逡巡的作者是：祖无择。 半日喜逡巡是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 半日喜逡巡的释义是：半日喜逡巡：形容心情愉悦地来回徘徊。 半日喜逡巡是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 半日喜逡巡的拼音读音是：bàn rì xǐ qūn xún。 半日喜逡巡是《慈严院》的第12句。 半日喜逡巡的上半句是： 经年嗟倥偬。 半日喜逡巡的下半句是： 席上诗情逸。

经年嗟倥偬出自《慈严院》，经年嗟倥偬的作者是：祖无择。 经年嗟倥偬是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 经年嗟倥偬的释义是：经年嗟倥偬：形容多年来感慨时光匆忙，忧愁忙碌。 经年嗟倥偬是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 经年嗟倥偬的拼音读音是：jīng nián jiē kōng zǒng。 经年嗟倥偬是《慈严院》的第11句。 经年嗟倥偬的上半句是：来宜出俗尘。 经年嗟倥偬的下半句是：半日喜逡巡

来宜出俗尘出自《慈严院》，来宜出俗尘的作者是：祖无择。 来宜出俗尘是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 来宜出俗尘的释义是：脱离尘世纷扰，追求清静之地。 来宜出俗尘是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 来宜出俗尘的拼音读音是：lái yí chū sú chén。 来宜出俗尘是《慈严院》的第10句。 来宜出俗尘的上半句是： 住合登仙籍。 来宜出俗尘的下半句是： 经年嗟倥偬。 来宜出俗尘的全句是

住合登仙籍出自《慈严院》，住合登仙籍的作者是：祖无择。 住合登仙籍是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 住合登仙籍的释义是：住合登仙籍：指居住其中便可以列入仙人名录，即比喻居住在美好的环境中，如同置身仙境。 住合登仙籍是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 住合登仙籍的拼音读音是：zhù hé dēng xiān jí。 住合登仙籍是《慈严院》的第9句。 住合登仙籍的上半句是：翠色混松筠。

翠色混松筠出自《慈严院》，翠色混松筠的作者是：祖无择。 翠色混松筠是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 翠色混松筠的释义是：翠色混松筠：翠绿的颜色与松树和竹子的青色相混合。这里形容的是自然景色的清新美丽。 翠色混松筠是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 翠色混松筠的拼音读音是：cuì sè hùn sōng yún。 翠色混松筠是《慈严院》的第8句。 翠色混松筠的上半句是： 清音发钟磬。

清音发钟磬出自《慈严院》，清音发钟磬的作者是：祖无择。 清音发钟磬是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 清音发钟磬的释义是：清音发钟磬：指钟磬发出的清脆悦耳的声音。钟磬是古代的一种打击乐器，常用于祭祀、朝会等场合，清音表示其声质清亮。 清音发钟磬是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 清音发钟磬的拼音读音是：qīng yīn fā zhōng qìng。 清音发钟磬是《慈严院》的第7句。

时无洗耳人出自《慈严院》，时无洗耳人的作者是：祖无择。 时无洗耳人是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 时无洗耳人的释义是：时无洗耳人：指当时没有能够虚心听取意见的人。 时无洗耳人是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 时无洗耳人的拼音读音是：shí wú xǐ ěr rén。 时无洗耳人是《慈严院》的第6句。 时无洗耳人的上半句是： 客有披襟者。 时无洗耳人的下半句是： 清音发钟磬。

客有披襟者出自《慈严院》，客有披襟者的作者是：祖无择。 客有披襟者是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 客有披襟者的释义是：披襟：敞开衣襟，形容心胸开阔或行动自由。此处指有客人穿着宽松的衣衫。 客有披襟者是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 客有披襟者的拼音读音是：kè yǒu pī jīn zhě。 客有披襟者是《慈严院》的第5句。 客有披襟者的上半句是：风水忆长春。 客有披襟者的下半句是

风水忆长春出自《慈严院》，风水忆长春的作者是：祖无择。 风水忆长春是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 风水忆长春的释义是：风水忆长春，意为怀念长春的风水美景。其中，“风水”指地理环境，而“长春”则是指一个美好的地方，这里可能指的是某个具有宜人自然环境的地区。整句表达了诗人对某个美丽地方的怀念之情。 风水忆长春是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 风水忆长春的拼音读音是：fēng shuǐ yì

楼台□半□出自《慈严院》，楼台□半□的作者是：祖无择。 楼台□半□是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 楼台□半□的释义是：楼台□半□：楼台半遮面，形容景色若隐若现，含蓄而美丽。 楼台□半□是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 楼台□半□的拼音读音是：lóu tái □ bàn □。 楼台□半□是《慈严院》的第3句。 楼台□半□的上半句是：慈严赐号新。 楼台□半□的下半句是：风水忆长春。