祖无择

惟期至帝乡出自《依韵和登州推官张同年之梁山》，惟期至帝乡的作者是：祖无择。 惟期至帝乡是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 惟期至帝乡的释义是：向往到达皇帝的故乡。 惟期至帝乡是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 惟期至帝乡的拼音读音是：wéi qī zhì dì xiāng。 惟期至帝乡是《依韵和登州推官张同年之梁山》的第30句。 惟期至帝乡的上半句是： 岂念思王度。 惟期至帝乡的下半句是：

岂念思王度出自《依韵和登州推官张同年之梁山》，岂念思王度的作者是：祖无择。 岂念思王度是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 岂念思王度的释义是：岂念思王度：不介意思念王度的情怀。 岂念思王度是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 岂念思王度的拼音读音是：qǐ niàn sī wáng dù。 岂念思王度是《依韵和登州推官张同年之梁山》的第29句。 岂念思王度的上半句是：留识著吾浆。

留识著吾浆出自《依韵和登州推官张同年之梁山》，留识著吾浆的作者是：祖无择。 留识著吾浆是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 留识著吾浆的释义是：留识著吾浆：留下记住我酿造的酒。这里的“留识”指的是让人记住，“著”同“着”，表示动作的完成，“吾浆”则是指我酿造的酒。整句表达了诗人希望朋友记住自己酿造的美酒，以此加深彼此之间的情谊。 留识著吾浆是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。

锡符尊德水出自《依韵和登州推官张同年之梁山》，锡符尊德水的作者是：祖无择。 锡符尊德水是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 锡符尊德水的释义是：锡符尊德水，意指朝廷赐予的符节象征着尊贵的品德，如同德水般清澈。这里“锡符”指的是朝廷授予的官职凭证，“尊德水”比喻高尚的品德，如同清澈的河水。整句表达了诗人对张同年高尚品德的赞美。 锡符尊德水是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 锡符尊德水的拼音读音是

神仙怪说彰出自《依韵和登州推官张同年之梁山》，神仙怪说彰的作者是：祖无择。 神仙怪说彰是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 神仙怪说彰的释义是：神仙怪说彰：指神仙般奇特、怪异的说法广为流传，显得非常显著。 神仙怪说彰是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 神仙怪说彰的拼音读音是：shén xiān guài shuō zhāng。 神仙怪说彰是《依韵和登州推官张同年之梁山》的第26句。

儒学微言绝出自《依韵和登州推官张同年之梁山》，儒学微言绝的作者是：祖无择。 儒学微言绝是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 儒学微言绝的释义是：儒学微言绝：指儒家学说中的精微之理已经消失或濒临灭绝。 儒学微言绝是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 儒学微言绝的拼音读音是：rú xué wēi yán jué。 儒学微言绝是《依韵和登州推官张同年之梁山》的第25句。 儒学微言绝的上半句是

恃力逞强梁出自《依韵和登州推官张同年之梁山》，恃力逞强梁的作者是：祖无择。 恃力逞强梁是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 恃力逞强梁的释义是：恃力逞强梁：依仗武力而傲慢无礼，肆意妄为。 恃力逞强梁是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 恃力逞强梁的拼音读音是：shì lì chěng qiáng liáng。 恃力逞强梁是《依韵和登州推官张同年之梁山》的第24句。 恃力逞强梁的上半句是：

纵心师诞妄出自《依韵和登州推官张同年之梁山》，纵心师诞妄的作者是：祖无择。 纵心师诞妄是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 纵心师诞妄的释义是：纵心师诞妄：放纵心性，对师傅的诞辰随意妄为。 纵心师诞妄是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 纵心师诞妄的拼音读音是：zòng xīn shī dàn wàng。 纵心师诞妄是《依韵和登州推官张同年之梁山》的第23句。 纵心师诞妄的上半句是：当时异省方。

当时异省方出自《依韵和登州推官张同年之梁山》，当时异省方的作者是：祖无择。 当时异省方是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 当时异省方的释义是：当时异省方：指当时（诗人所处的时期）各省份都有不同的情况。 当时异省方是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 当时异省方的拼音读音是：dāng shí yì shěng fāng。 当时异省方是《依韵和登州推官张同年之梁山》的第22句。

在昔初迁鼎出自《依韵和登州推官张同年之梁山》，在昔初迁鼎的作者是：祖无择。 在昔初迁鼎是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 在昔初迁鼎的释义是：在昔初迁鼎：指古代帝王迁都的历史事件，此处可能指梁山泊起义领袖宋江曾计划迁都梁山，以巩固政权。 在昔初迁鼎是宋代诗人祖无择的作品，风格是：诗。 在昔初迁鼎的拼音读音是：zài xī chū qiān dǐng。