胡宿

宝编三复翳瞳开出自《览孙祐甫卷》，宝编三复翳瞳开的作者是：胡宿。 宝编三复翳瞳开是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 宝编三复翳瞳开的释义是：宝编三复翳瞳开，意为反复翻阅珍贵的书籍，使得眼睛因阅读而变得明亮。这里“宝编”指的是珍贵的书籍，“三复”表示反复阅读，“翳瞳开”则形容眼睛因阅读而明亮起来。 宝编三复翳瞳开是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 宝编三复翳瞳开的拼音读音是：bǎo biān

荆璧夜来烦抵鹊出自《览孙祐甫卷》，荆璧夜来烦抵鹊的作者是：胡宿。 荆璧夜来烦抵鹊是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 荆璧夜来烦抵鹊的释义是：荆璧夜来烦抵鹊：荆州的和氏璧在夜晚引起了鹊鸟的骚动。荆璧，指荆州的和氏璧，是古代名玉，此处代指珍贵的宝物；烦抵鹊，意思是宝物引起鹊鸟的不安。 荆璧夜来烦抵鹊是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 荆璧夜来烦抵鹊的拼音读音是：jīng bì yè lái fán

豆咏争传八斗才出自《览孙祐甫卷》，豆咏争传八斗才的作者是：胡宿。 豆咏争传八斗才是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 豆咏争传八斗才的释义是：豆咏争传八斗才：比喻才学出众，才思敏捷。 豆咏争传八斗才是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 豆咏争传八斗才的拼音读音是：dòu yǒng zhēng chuán bā dòu cái。 豆咏争传八斗才是《览孙祐甫卷》的第6句。 豆咏争传八斗才的上半句是：

毡书未挂千名榜出自《览孙祐甫卷》，毡书未挂千名榜的作者是：胡宿。 毡书未挂千名榜是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 毡书未挂千名榜的释义是：毡书未挂千名榜：指孙祐甫尚未高中科举，未能名扬天下。毡书，即科举试卷；千名榜，指科举考试中名列前茅的榜单。 毡书未挂千名榜是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 毡书未挂千名榜的拼音读音是：zhān shū wèi guà qiān míng bǎng。

蚌中今幸产珠胎出自《览孙祐甫卷》，蚌中今幸产珠胎的作者是：胡宿。 蚌中今幸产珠胎是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 蚌中今幸产珠胎的释义是：蚌中今幸产珠胎：比喻文章写得非常出色，如同蚌中产出珍珠一样珍贵。 蚌中今幸产珠胎是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 蚌中今幸产珠胎的拼音读音是：bàng zhōng jīn xìng chǎn zhū tāi。 蚌中今幸产珠胎是《览孙祐甫卷》的第4句。

地底何年埋玉树出自《览孙祐甫卷》，地底何年埋玉树的作者是：胡宿。 地底何年埋玉树是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 地底何年埋玉树的释义是：地底何年埋玉树：指在地下埋藏了多年的美玉之树，比喻珍贵的人才被埋没。 地底何年埋玉树是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 地底何年埋玉树的拼音读音是：dì dǐ hé nián mái yù shù。 地底何年埋玉树是《览孙祐甫卷》的第3句。

岩石清声动汉台出自《览孙祐甫卷》，岩石清声动汉台的作者是：胡宿。 岩石清声动汉台是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 岩石清声动汉台的释义是：岩石清声动汉台：形容山石间清脆的声音震动着汉代台阁，表现了山林的幽静与深远。 岩石清声动汉台是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 岩石清声动汉台的拼音读音是：yán shí qīng shēng dòng hàn tái。

君家先正隐瑰材出自《览孙祐甫卷》，君家先正隐瑰材的作者是：胡宿。 君家先正隐瑰材是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 君家先正隐瑰材的释义是：君家先正隐瑰材：指君家祖先的正直、奇才被隐藏起来。 君家先正隐瑰材是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 君家先正隐瑰材的拼音读音是：jūn jiā xiān zhèng yǐn guī cái。 君家先正隐瑰材是《览孙祐甫卷》的第1句。

争得英瑶去报君出自《览朱表臣卷》，争得英瑶去报君的作者是：胡宿。 争得英瑶去报君是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 争得英瑶去报君的释义是：争得英瑶去报君：意思是如果能够让美玉般的才华去上报君主。这里的“英瑶”比喻才华出众，而“报君”则指向君主献上自己的才能。这句话表达了诗人对自身才华的自信以及对得到君主赏识和重用的渴望。 争得英瑶去报君是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。

牛心割炙探来嚼出自《览朱表臣卷》，牛心割炙探来嚼的作者是：胡宿。 牛心割炙探来嚼是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 牛心割炙探来嚼的释义是：牛心割炙探来嚼：形容读书勤奋，不辞辛劳地钻研学问。 牛心割炙探来嚼是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 牛心割炙探来嚼的拼音读音是：niú xīn gē zhì tàn lái jué。 牛心割炙探来嚼是《览朱表臣卷》的第7句。 牛心割炙探来嚼的上半句是