胡宿

郓城襟要此临戎出自《送李留后赴天平》，郓城襟要此临戎的作者是：胡宿。 郓城襟要此临戎是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 郓城襟要此临戎的释义是：郓城襟要此临戎：郓城地势险要，是军事要地。襟，指要害之地；临戎，指靠近边境，涉及军事。 郓城襟要此临戎是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 郓城襟要此临戎的拼音读音是：yùn chéng jīn yào cǐ lín róng。

留印高提驾伏熊出自《送李留后赴天平》，留印高提驾伏熊的作者是：胡宿。 留印高提驾伏熊是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 留印高提驾伏熊的释义是：“留印高提驾伏熊”意为：留下印记，高高举起驾驭驯服的熊。这里用“留印”比喻留下功绩，“驾伏熊”比喻平定叛乱，有夸赞李留后功绩显著之意。 留印高提驾伏熊是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 留印高提驾伏熊的拼音读音是：liú yìn gāo tí jià

始惊韦布有光辉出自《和春卿学士登定力寺北阁兼寄绛倅富彦国监丞》，始惊韦布有光辉的作者是：胡宿。 始惊韦布有光辉是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 始惊韦布有光辉的释义是：初感平民百姓也显露出非凡的光彩。 始惊韦布有光辉是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 始惊韦布有光辉的拼音读音是：shǐ jīng wéi bù yǒu guāng huī。

更待碧纱笼美句出自《和春卿学士登定力寺北阁兼寄绛倅富彦国监丞》，更待碧纱笼美句的作者是：胡宿。 更待碧纱笼美句是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 更待碧纱笼美句的释义是：期待在碧纱笼罩的阁中欣赏到优美的诗句。 更待碧纱笼美句是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 更待碧纱笼美句的拼音读音是：gèng dài bì shā lóng měi jù。

讲树经秋长旧围出自《和春卿学士登定力寺北阁兼寄绛倅富彦国监丞》，讲树经秋长旧围的作者是：胡宿。 讲树经秋长旧围是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 讲树经秋长旧围的释义是：“讲树经秋长旧围”的意思是：讲院的树木经过一个秋天的生长，已经围成了更旧的围墙。这句诗描绘了时间流逝中树木的生长变化，暗示岁月的沉淀和历史的悠久。 讲树经秋长旧围是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 讲树经秋长旧围的拼音读音是

砚池终岁贪残墨出自《和春卿学士登定力寺北阁兼寄绛倅富彦国监丞》，砚池终岁贪残墨的作者是：胡宿。 砚池终岁贪残墨是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 砚池终岁贪残墨的释义是：砚池终岁贪残墨：砚池一年四季都贪恋那残留的墨迹。 砚池终岁贪残墨是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 砚池终岁贪残墨的拼音读音是：yàn chí zhōng suì tān cán mò。

二龙相继得标归出自《和春卿学士登定力寺北阁兼寄绛倅富彦国监丞》，二龙相继得标归的作者是：胡宿。 二龙相继得标归是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 二龙相继得标归的释义是：二龙相继得标归：比喻两个才德出众的人相继得到了显赫的地位或成就。 二龙相继得标归是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 二龙相继得标归的拼音读音是：èr lóng xiāng jì dé biāo guī。

三凤同时翔仞去出自《和春卿学士登定力寺北阁兼寄绛倅富彦国监丞》，三凤同时翔仞去的作者是：胡宿。 三凤同时翔仞去是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 三凤同时翔仞去的释义是：三凤同时翔仞去：比喻三人都同时高升，离开原处。其中“三凤”指的是诗中的三人，即春卿学士、绛倅富彦国和监丞，“翔仞去”则形容他们如同凤凰般腾空高飞，远去。 三凤同时翔仞去是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。

洛社诸英昔所依出自《和春卿学士登定力寺北阁兼寄绛倅富彦国监丞》，洛社诸英昔所依的作者是：胡宿。 洛社诸英昔所依是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 洛社诸英昔所依的释义是：洛社诸英昔所依：指过去在洛社的杰出人才们所依托的地方。洛社，这里指古代洛阳市的一个地区，常用来泛指文人雅集之地；诸英，众多英才；昔所依，过去所依赖或聚集的地方。整句表达了诗人对过去洛社地区杰出人才集聚地的怀念。

玉山偷暇访禅扉出自《和春卿学士登定力寺北阁兼寄绛倅富彦国监丞》，玉山偷暇访禅扉的作者是：胡宿。 玉山偷暇访禅扉是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 玉山偷暇访禅扉的释义是：玉山偷暇访禅扉：在闲暇之余，悄悄地拜访禅宗的寺门。这里的“玉山”指代诗人或被访者，而“禅扉”则是指寺庙的禅宗门扉。 玉山偷暇访禅扉是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 玉山偷暇访禅扉的拼音读音是：yù shān tōu xiá