胡宿

歼良昧上旻出自《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首》，歼良昧上旻的作者是：胡宿。 歼良昧上旻是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 歼良昧上旻的释义是：歼良昧上旻：指消灭邪恶，使天意得以彰显。 歼良昧上旻是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 歼良昧上旻的拼音读音是：jiān liáng mèi shàng mín。 歼良昧上旻是《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首》的第2句。 歼良昧上旻的上半句是：三陟赞枢钧。

三陟赞枢钧出自《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首》，三陟赞枢钧的作者是：胡宿。 三陟赞枢钧是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 三陟赞枢钧的释义是：三陟赞枢钧：指三次晋升至枢要之位，赞辅朝政。陟，晋升；枢钧，指宰相或枢密使等高职。 三陟赞枢钧是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 三陟赞枢钧的拼音读音是：sān zhì zàn shū jūn。 三陟赞枢钧是《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首》的第1句。

尺璧在丘中出自《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首》，尺璧在丘中的作者是：胡宿。 尺璧在丘中是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 尺璧在丘中的释义是：尺璧在丘中：比喻人才被埋没或未被发掘。 尺璧在丘中是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 尺璧在丘中的拼音读音是：chǐ bì zài qiū zhōng。 尺璧在丘中是《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首》的第8句。 尺璧在丘中的上半句是： 苍生终古恨。

苍生终古恨出自《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首》，苍生终古恨的作者是：胡宿。 苍生终古恨是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 苍生终古恨的释义是：苍生终古恨：指古代人民长久以来的痛苦与遗憾。 苍生终古恨是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 苍生终古恨的拼音读音是：cāng shēng zhōng gǔ hèn。 苍生终古恨是《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首》的第7句。 苍生终古恨的上半句是：收神杳碧嵩。

收神杳碧嵩出自《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首》，收神杳碧嵩的作者是：胡宿。 收神杳碧嵩是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 收神杳碧嵩的释义是：收神杳碧嵩：指将精神凝聚在遥远的碧绿嵩山之中，形容心神宁静、超脱尘世。 收神杳碧嵩是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 收神杳碧嵩的拼音读音是：shōu shén yǎo bì sōng。 收神杳碧嵩是《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首》的第6句。

注意深黄阁出自《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首》，注意深黄阁的作者是：胡宿。 注意深黄阁是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 注意深黄阁的释义是：注意深黄阁：指对皇宫深处的重视和关注。其中，“深黄阁”代指皇宫深处，而“注意”则表示对皇宫深处的关注和重视。 注意深黄阁是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 注意深黄阁的拼音读音是：zhù yì shēn huáng gé。

当代禹门崇出自《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首》，当代禹门崇的作者是：胡宿。 当代禹门崇是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 当代禹门崇的释义是：当代禹门崇：比喻人才辈出，犹如大禹时期的龙门一样，涌现出许多杰出的人物。 当代禹门崇是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 当代禹门崇的拼音读音是：dāng dài yǔ mén chóng。 当代禹门崇是《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首》的第4句。

立朝周鼎重出自《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首》，立朝周鼎重的作者是：胡宿。 立朝周鼎重是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 立朝周鼎重的释义是：立朝周鼎重：指在朝廷中地位尊贵，如同周朝的九鼎一样，象征着国家的重器和权威。 立朝周鼎重是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 立朝周鼎重的拼音读音是：lì cháo zhōu dǐng zhòng。 立朝周鼎重是《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首》的第3句。

人伦正始风出自《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首》，人伦正始风的作者是：胡宿。 人伦正始风是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 人伦正始风的释义是：人伦正始风：指人的道德伦理的根本和典范，如同风一样流传和影响后世。 人伦正始风是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 人伦正始风的拼音读音是：rén lún zhèng shǐ fēng。 人伦正始风是《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首》的第2句。

天下中庸德出自《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首》，天下中庸德的作者是：胡宿。 天下中庸德是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 天下中庸德的释义是：天下中庸德，意指天下人应遵循的恰当、平衡的道德准则。 天下中庸德是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 天下中庸德的拼音读音是：tiān xià zhōng yōng dé。 天下中庸德是《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首》的第1句。 天下中庸德的下半句是