胡宿

三冬罢讲初出自《讲毕周礼诏赐御筵》，三冬罢讲初的作者是：胡宿。 三冬罢讲初是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 三冬罢讲初的释义是：三冬罢讲初：指经过三个冬季的讲授学习终于结束。 三冬罢讲初是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 三冬罢讲初的拼音读音是：sān dōng bà jiǎng chū。 三冬罢讲初是《讲毕周礼诏赐御筵》的第10句。 三冬罢讲初的上半句是： 千载逢亨际。 三冬罢讲初的下半句是

千载逢亨际出自《讲毕周礼诏赐御筵》，千载逢亨际的作者是：胡宿。 千载逢亨际是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 千载逢亨际的释义是：千载逢亨际：指千载难逢的好时机。 千载逢亨际是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 千载逢亨际的拼音读音是：qiān zài féng hēng jì。 千载逢亨际是《讲毕周礼诏赐御筵》的第9句。 千载逢亨际的上半句是：图绘极霞舒。 千载逢亨际的下半句是：三冬罢讲初。

图绘极霞舒出自《讲毕周礼诏赐御筵》，图绘极霞舒的作者是：胡宿。 图绘极霞舒是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 图绘极霞舒的释义是：图绘极霞舒：描绘的景象如同彩霞般舒展开来，极尽壮美。 图绘极霞舒是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 图绘极霞舒的拼音读音是：tú huì jí xiá shū。 图绘极霞舒是《讲毕周礼诏赐御筵》的第8句。 图绘极霞舒的上半句是： 研覃忘日旰。 图绘极霞舒的下半句是：

研覃忘日旰出自《讲毕周礼诏赐御筵》，研覃忘日旰的作者是：胡宿。 研覃忘日旰是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 研覃忘日旰的释义是：深入研究，忘记了时间的流逝。 研覃忘日旰是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 研覃忘日旰的拼音读音是：yán tán wàng rì gàn。 研覃忘日旰是《讲毕周礼诏赐御筵》的第7句。 研覃忘日旰的上半句是：崇风厚石渠。 研覃忘日旰的下半句是：图绘极霞舒。

崇风厚石渠出自《讲毕周礼诏赐御筵》，崇风厚石渠的作者是：胡宿。 崇风厚石渠是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 崇风厚石渠的释义是：崇风厚石渠：崇尚优良的风气，重视石渠（指古代的一种书库，也比喻藏书之地）。 崇风厚石渠是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 崇风厚石渠的拼音读音是：chóng fēng hòu shí qú。 崇风厚石渠是《讲毕周礼诏赐御筵》的第6句。 崇风厚石渠的上半句是：

访道前釐席出自《讲毕周礼诏赐御筵》，访道前釐席的作者是：胡宿。 访道前釐席是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 访道前釐席的释义是：访道前釐席：指在访求道家学问之前，先行设宴款待。这里的“访道”指的是寻求道家思想或修炼，“釐席”即宴席，表示在开始学习或实践之前，先举行宴会以示尊重和欢迎。 访道前釐席是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 访道前釐席的拼音读音是：fǎng dào qián lí xí。

东面授丹书出自《讲毕周礼诏赐御筵》，东面授丹书的作者是：胡宿。 东面授丹书是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 东面授丹书的释义是：东面授丹书：指皇帝在东面位置亲自传授重要的诏书或秘密命令。 东面授丹书是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 东面授丹书的拼音读音是：dōng miàn shòu dān shū。 东面授丹书是《讲毕周礼诏赐御筵》的第4句。 东面授丹书的上半句是： 西清开缥帙。

西清开缥帙出自《讲毕周礼诏赐御筵》，西清开缥帙的作者是：胡宿。 西清开缥帙是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 西清开缥帙的释义是：西清开缥帙：在西清宫开启精美的书籍。缥帙，指用青色丝带束封的书籍，这里代指珍贵的书籍。 西清开缥帙是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 西清开缥帙的拼音读音是：xī qīng kāi piāo zhì。 西清开缥帙是《讲毕周礼诏赐御筵》的第3句。 西清开缥帙的上半句是

经文在鲁馀出自《讲毕周礼诏赐御筵》，经文在鲁馀的作者是：胡宿。 经文在鲁馀是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 经文在鲁馀的释义是：经文在鲁馀：指《周礼》这部经典文献的原文或内容在鲁国地区流传较多，鲁国是周礼文化的发源地，因此“鲁馀”可理解为鲁国剩余或遗存。 经文在鲁馀是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 经文在鲁馀的拼音读音是：jīng wén zài lǔ yú。

典礼惟周旧出自《讲毕周礼诏赐御筵》，典礼惟周旧的作者是：胡宿。 典礼惟周旧是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 典礼惟周旧的释义是：典礼惟周旧：指典礼仪式遵循周代的旧制，强调保持传统的礼仪规范。 典礼惟周旧是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 典礼惟周旧的拼音读音是：diǎn lǐ wéi zhōu jiù。 典礼惟周旧是《讲毕周礼诏赐御筵》的第1句。 典礼惟周旧的下半句是：经文在鲁馀。