胡宿

鸣玉侍丹台出自《兵部尚书赠司空侍中晏元献公挽词三首》，鸣玉侍丹台的作者是：胡宿。 鸣玉侍丹台是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 鸣玉侍丹台的释义是：鸣玉：古代官员腰间佩戴的玉佩，行走时发出清脆声响。 侍：在旁陪侍。 丹台：指皇帝的宫殿或官署，也比喻朝廷。 释义：在皇帝的宫殿或朝廷中陪侍，腰间玉佩发出清脆声响。 鸣玉侍丹台是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 鸣玉侍丹台的拼音读音是：míng yù

只应之帝所出自《兵部尚书赠司空侍中晏元献公挽词三首》，只应之帝所的作者是：胡宿。 只应之帝所是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 只应之帝所的释义是：只应之帝所：意指只能由皇帝亲自处理或决定的事情。 只应之帝所是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 只应之帝所的拼音读音是：zhǐ yīng zhī dì suǒ。 只应之帝所是《兵部尚书赠司空侍中晏元献公挽词三首》的第7句。 只应之帝所的上半句是

钧天梦不回出自《兵部尚书赠司空侍中晏元献公挽词三首》，钧天梦不回的作者是：胡宿。 钧天梦不回是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 钧天梦不回的释义是：“钧天梦不回”意指美好的梦境无法再回到现实，多用于形容对逝去的人或事物的怀念和惋惜。钧天，古代神话中天上的帝座，此处比喻美好的事物或境界。 钧天梦不回是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 钧天梦不回的拼音读音是：jūn tiān mèng bù huí

聚窟香难破出自《兵部尚书赠司空侍中晏元献公挽词三首》，聚窟香难破的作者是：胡宿。 聚窟香难破是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 聚窟香难破的释义是：聚窟香难破：指珍贵的香料难以被打碎或散开，比喻珍贵之物不易被破坏或失去。 聚窟香难破是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 聚窟香难破的拼音读音是：jù kū xiāng nán pò。 聚窟香难破是《兵部尚书赠司空侍中晏元献公挽词三首》的第5句。

文象坼中台出自《兵部尚书赠司空侍中晏元献公挽词三首》，文象坼中台的作者是：胡宿。 文象坼中台是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 文象坼中台的释义是：文象：文采和意象 坼：分裂，崩塌 中台：古代指中央官署，比喻国家的政治中心 释义：文采和意象如同中台崩塌，形容国家政治中心的文采和意象崩溃。 文象坼中台是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 文象坼中台的拼音读音是：wén xiàng chè

典刑留大雅出自《兵部尚书赠司空侍中晏元献公挽词三首》，典刑留大雅的作者是：胡宿。 典刑留大雅是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 典刑留大雅的释义是：典刑留大雅：典范的刑法遗留了高尚的礼仪。 典刑留大雅是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 典刑留大雅的拼音读音是：diǎn xíng liú dà yǎ。 典刑留大雅是《兵部尚书赠司空侍中晏元献公挽词三首》的第3句。 典刑留大雅的上半句是：风华丧杰才。

风华丧杰才出自《兵部尚书赠司空侍中晏元献公挽词三首》，风华丧杰才的作者是：胡宿。 风华丧杰才是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 风华丧杰才的释义是：风华丧杰才：风华指才华横溢、英俊潇洒，丧指失去，杰才指杰出的人才。整句释义为：英俊的才华横溢之人不幸去世。 风华丧杰才是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 风华丧杰才的拼音读音是：fēng huá sàng jié cái。

川岳沦精气出自《兵部尚书赠司空侍中晏元献公挽词三首》，川岳沦精气的作者是：胡宿。 川岳沦精气是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 川岳沦精气的释义是：川岳沦精气：指山川河流的精华之气流失，比喻英才或精神力量的消逝。 川岳沦精气是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 川岳沦精气的拼音读音是：chuān yuè lún jīng qì。 川岳沦精气是《兵部尚书赠司空侍中晏元献公挽词三首》的第1句。

零落恨无穷出自《兵部尚书赠司空侍中晏元献公挽词三首》，零落恨无穷的作者是：胡宿。 零落恨无穷是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 零落恨无穷的释义是：“零落恨无穷”释义：形容悲痛和遗憾无法消散，如同散落的碎片一般，心中的痛苦无穷无尽。 零落恨无穷是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 零落恨无穷的拼音读音是：líng luò hèn wú qióng。

生存华屋处出自《兵部尚书赠司空侍中晏元献公挽词三首》，生存华屋处的作者是：胡宿。 生存华屋处是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 生存华屋处的释义是：生存华屋处：指在豪华的房屋中生活。 生存华屋处是宋代诗人胡宿的作品，风格是：诗。 生存华屋处的拼音读音是：shēng cún huá wū chù。 生存华屋处是《兵部尚书赠司空侍中晏元献公挽词三首》的第7句。 生存华屋处的上半句是：鳣庭旧迹空。