孙觌

归田克残更出自《别如老》，归田克残更的作者是：孙觌。 归田克残更是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 归田克残更的释义是：归田克残更：指归隐田园，即使年事已高也心满意足。 归田克残更是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 归田克残更的拼音读音是：guī tián kè cán gèng。 归田克残更是《别如老》的第20句。 归田克残更的上半句是： 去去得首邱。 归田克残更的全句是：去去得首邱

去去得首邱出自《别如老》，去去得首邱的作者是：孙觌。 去去得首邱是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 去去得首邱的释义是：去去得首邱：指诗人远离尘世，追求隐居山林的生活。 去去得首邱是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 去去得首邱的拼音读音是：qù qù dé shǒu qiū。 去去得首邱是《别如老》的第19句。 去去得首邱的上半句是：天雨方流行。 去去得首邱的下半句是：归田克残更。

天雨方流行出自《别如老》，天雨方流行的作者是：孙觌。 天雨方流行是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 天雨方流行的释义是：天雨方流行：指天上的雨水正在广泛地流淌，形容雨势浩大，遍布四方。 天雨方流行是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 天雨方流行的拼音读音是：tiān yǔ fāng liú xíng。 天雨方流行是《别如老》的第18句。 天雨方流行的上半句是： 岂无三宿恋。 天雨方流行的下半句是：

岂无三宿恋出自《别如老》，岂无三宿恋的作者是：孙觌。 岂无三宿恋是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 岂无三宿恋的释义是：岂无三宿恋：比喻对某地或某人的深厚眷恋之情。 岂无三宿恋是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 岂无三宿恋的拼音读音是：qǐ wú sān sù liàn。 岂无三宿恋是《别如老》的第17句。 岂无三宿恋的上半句是：春至不复荣。 岂无三宿恋的下半句是：天雨方流行。

春至不复荣出自《别如老》，春至不复荣的作者是：孙觌。 春至不复荣是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 春至不复荣的释义是：春至不复荣：春天到来却不再繁荣。 春至不复荣是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 春至不复荣的拼音读音是：chūn zhì bù fù róng。 春至不复荣是《别如老》的第16句。 春至不复荣的上半句是： 吾身如木偶。 春至不复荣的下半句是： 岂无三宿恋。 春至不复荣的全句是

吾身如木偶出自《别如老》，吾身如木偶的作者是：孙觌。 吾身如木偶是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 吾身如木偶的释义是：吾身如木偶：指自己如同没有自主意识的木偶，行动和思想受外界控制，缺乏自我。 吾身如木偶是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 吾身如木偶的拼音读音是：wú shēn rú mù ǒu。 吾身如木偶是《别如老》的第15句。 吾身如木偶的上半句是：对此一榻横。 吾身如木偶的下半句是

对此一榻横出自《别如老》，对此一榻横的作者是：孙觌。 对此一榻横是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 对此一榻横的释义是：对此一榻横：指诗人坐在榻上，身体横躺。 对此一榻横是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 对此一榻横的拼音读音是：duì cǐ yī tà héng。 对此一榻横是《别如老》的第14句。 对此一榻横的上半句是： 小窗风雨夜。 对此一榻横的下半句是： 吾身如木偶。 对此一榻横的全句是

小窗风雨夜出自《别如老》，小窗风雨夜的作者是：孙觌。 小窗风雨夜是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 小窗风雨夜的释义是：小窗风雨夜：指在一个风雨交加的夜晚，独自在小窗前感受着外面的风雨声。 小窗风雨夜是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 小窗风雨夜的拼音读音是：xiǎo chuāng fēng yǔ yè。 小窗风雨夜是《别如老》的第13句。 小窗风雨夜的上半句是：撞钟听靴鸣。

撞钟听靴鸣出自《别如老》，撞钟听靴鸣的作者是：孙觌。 撞钟听靴鸣是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 撞钟听靴鸣的释义是：撞钟听靴鸣：比喻在喧嚣中寻求宁静，以闹中取静的心态。 撞钟听靴鸣是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 撞钟听靴鸣的拼音读音是：zhuàng zhōng tīng xuē míng。 撞钟听靴鸣是《别如老》的第12句。 撞钟听靴鸣的上半句是： 曳杖扣禅扃。 撞钟听靴鸣的下半句是：

曳杖扣禅扃出自《别如老》，曳杖扣禅扃的作者是：孙觌。 曳杖扣禅扃是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 曳杖扣禅扃的释义是：曳杖扣禅扃：拄着拐杖轻扣寺庙的院门。曳杖，指拄着拐杖；扣，敲击；禅扃，指寺庙的门。 曳杖扣禅扃是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 曳杖扣禅扃的拼音读音是：yè zhàng kòu chán jiōng。 曳杖扣禅扃是《别如老》的第11句。 曳杖扣禅扃的上半句是：涂穷见真情。