孙觌

笑谈起封侯出自《湖州天宁寺饮王生二首》，笑谈起封侯的作者是：孙觌。 笑谈起封侯是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 笑谈起封侯的释义是：笑谈起封侯：指轻松谈论封侯之事，带有戏谑之意，表现诗人不把功名放在心上。 笑谈起封侯是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 笑谈起封侯的拼音读音是：xiào tán qǐ fēng hóu。 笑谈起封侯是《湖州天宁寺饮王生二首》的第8句。 笑谈起封侯的上半句是：

哙伍君勿谯出自《湖州天宁寺饮王生二首》，哙伍君勿谯的作者是：孙觌。 哙伍君勿谯是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 哙伍君勿谯的释义是：“哙伍君勿谯”出自宋代苏轼的《湖州天宁寺饮王生二首》，意为“且慢，伍君不要责备我”。这里的“哙”是古代汉语中一种表示催促或呼唤的感叹词，“伍君”是对某人的称呼，“谯”意为责备。整句表达了诗人对某人的一种安慰或解释。 哙伍君勿谯是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。

徐以大白浮出自《湖州天宁寺饮王生二首》，徐以大白浮的作者是：孙觌。 徐以大白浮是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 徐以大白浮的释义是：徐以大白浮：徐徐举杯，酒液如白波荡漾。 徐以大白浮是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 徐以大白浮的拼音读音是：xú yǐ dà bái fú。 徐以大白浮是《湖州天宁寺饮王生二首》的第6句。 徐以大白浮的上半句是： 割肉一啖之。 徐以大白浮的下半句是： 哙伍君勿谯

割肉一啖之出自《湖州天宁寺饮王生二首》，割肉一啖之的作者是：孙觌。 割肉一啖之是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 割肉一啖之的释义是：割肉一啖之：割下一块肉来尝一尝。 割肉一啖之是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 割肉一啖之的拼音读音是：gē ròu yī dàn zhī。 割肉一啖之是《湖州天宁寺饮王生二首》的第5句。 割肉一啖之的上半句是：汝岂河南驺。 割肉一啖之的下半句是：徐以大白浮。

汝岂河南驺出自《湖州天宁寺饮王生二首》，汝岂河南驺的作者是：孙觌。 汝岂河南驺是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 汝岂河南驺的释义是：汝岂河南驺：你难道是河南的姓驺的人吗？这里的“汝”是“你”的意思，“岂”是“难道”的意思，“河南”指河南省，“驺”是一个姓氏。这句话用来询问对方是否是来自河南的姓驺的人。 汝岂河南驺是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 汝岂河南驺的拼音读音是：rǔ qǐ hé

夷踞坐我旁出自《湖州天宁寺饮王生二首》，夷踞坐我旁的作者是：孙觌。 夷踞坐我旁是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 夷踞坐我旁的释义是：夷踞坐我旁：随意地坐在我的旁边。 夷踞坐我旁是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 夷踞坐我旁的拼音读音是：yí jù zuò wǒ páng。 夷踞坐我旁是《湖州天宁寺饮王生二首》的第3句。 夷踞坐我旁的上半句是：且共貉一邱。 夷踞坐我旁的下半句是：汝岂河南驺。

且共貉一邱出自《湖州天宁寺饮王生二首》，且共貉一邱的作者是：孙觌。 且共貉一邱是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 且共貉一邱的释义是：且共貉一邱：共同占据一座山丘，比喻共同拥有或共享某处地方。 且共貉一邱是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 且共貉一邱的拼音读音是：qiě gòng háo yī qiū。 且共貉一邱是《湖州天宁寺饮王生二首》的第2句。 且共貉一邱的上半句是：莫斗蜗两角。

莫斗蜗两角出自《湖州天宁寺饮王生二首》，莫斗蜗两角的作者是：孙觌。 莫斗蜗两角是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 莫斗蜗两角的释义是：莫斗蜗两角：比喻不要为了小事而争斗。蜗，蜗牛；两角，指蜗牛的两个触角，比喻微不足道的小事。 莫斗蜗两角是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 莫斗蜗两角的拼音读音是：mò dòu wō liǎng jiǎo。 莫斗蜗两角是《湖州天宁寺饮王生二首》的第1句。

刻舟求剑何时逢出自《德清龟溪》，刻舟求剑何时逢的作者是：孙觌。 刻舟求剑何时逢是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 刻舟求剑何时逢的释义是：刻舟求剑何时逢：比喻做事不知变通，拘泥成法，不能适应变化。 刻舟求剑何时逢是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 刻舟求剑何时逢的拼音读音是：kè zhōu qiú jiàn hé shí féng。 刻舟求剑何时逢是《德清龟溪》的第20句。

赤鳞腾出无留踪出自《德清龟溪》，赤鳞腾出无留踪的作者是：孙觌。 赤鳞腾出无留踪是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 赤鳞腾出无留踪的释义是：赤鳞腾出无留踪：形容鱼儿游动迅速，出水后不留痕迹。 赤鳞腾出无留踪是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 赤鳞腾出无留踪的拼音读音是：chì lín téng chū wú liú zōng。 赤鳞腾出无留踪是《德清龟溪》的第19句。 赤鳞腾出无留踪的上半句是