孙觌

礼足依梵帝出自《再赋五至堂二首》，礼足依梵帝的作者是：孙觌。 礼足依梵帝是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 礼足依梵帝的释义是：礼足依梵帝：指以礼敬之心，虔诚地依偎于佛教圣地。梵帝即梵天，为佛教中的一种天神。礼足，指以脚尖着地，表示尊敬。整句表达了诗人对佛教的虔诚与崇敬之情。 礼足依梵帝是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 礼足依梵帝的拼音读音是：lǐ zú yī fàn dì。

徵心讯空王出自《再赋五至堂二首》，徵心讯空王的作者是：孙觌。 徵心讯空王是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 徵心讯空王的释义是：徵心讯空王：以虔诚之心探问空寂之理。 徵心讯空王是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 徵心讯空王的拼音读音是：zhēng xīn xùn kōng wáng。 徵心讯空王是《再赋五至堂二首》的第5句。 徵心讯空王的上半句是：剖竹作如意。 徵心讯空王的下半句是：礼足依梵帝。

剖竹作如意出自《再赋五至堂二首》，剖竹作如意的作者是：孙觌。 剖竹作如意是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 剖竹作如意的释义是：剖竹作如意，即劈开竹子制作成如意形状的装饰品。如意是中国古代的一种吉祥物，常用来指代顺利、如意之意。这里的“剖竹”指将竹子剖开，“作”则是制作的意思。 剖竹作如意是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 剖竹作如意的拼音读音是：pōu zhú zuò rú yì。

苴茅制不借出自《再赋五至堂二首》，苴茅制不借的作者是：孙觌。 苴茅制不借是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 苴茅制不借的释义是：苴茅制不借：指古代官员不轻易借用民间财物，以保持清廉。苴茅，古代官员出行时用于垫马的干草，借代为官员的财物。制，指规定或制度。不借，即不借用。 苴茅制不借是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 苴茅制不借的拼音读音是：jū máo zhì bù jiè。

得度佛三世出自《再赋五至堂二首》，得度佛三世的作者是：孙觌。 得度佛三世是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 得度佛三世的释义是：得度佛三世：得以超脱轮回，达到佛教所说的三世（过去、现在、未来）的境界。 得度佛三世是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 得度佛三世的拼音读音是：dé dù fú sān shì。 得度佛三世是《再赋五至堂二首》的第2句。 得度佛三世的上半句是：老衲僧中龙。

老衲僧中龙出自《再赋五至堂二首》，老衲僧中龙的作者是：孙觌。 老衲僧中龙是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 老衲僧中龙的释义是：老衲僧中龙：指寺庙中的高僧，如同龙一般尊贵。 老衲僧中龙是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 老衲僧中龙的拼音读音是：lǎo nà sēng zhōng lóng。 老衲僧中龙是《再赋五至堂二首》的第1句。 老衲僧中龙的下半句是：得度佛三世。 老衲僧中龙的全句是

琢雪斗僧清出自《再赋五至堂二首》，琢雪斗僧清的作者是：孙觌。 琢雪斗僧清是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 琢雪斗僧清的释义是：琢磨冰雪，争斗僧人清高。 琢雪斗僧清是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 琢雪斗僧清的拼音读音是：zuó xuě dòu sēng qīng。 琢雪斗僧清是《再赋五至堂二首》的第12句。 琢雪斗僧清的上半句是： 微吟更有味。 琢雪斗僧清的全句是：微吟更有味，琢雪斗僧清。

微吟更有味出自《再赋五至堂二首》，微吟更有味的作者是：孙觌。 微吟更有味是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 微吟更有味的释义是：微吟更有味：轻轻吟咏，更能体会其中的韵味。 微吟更有味是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 微吟更有味的拼音读音是：wēi yín gèng yǒu wèi。 微吟更有味是《再赋五至堂二首》的第11句。 微吟更有味的上半句是：真游梦化城。 微吟更有味的下半句是：琢雪斗僧清

真游梦化城出自《再赋五至堂二首》，真游梦化城的作者是：孙觌。 真游梦化城是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 真游梦化城的释义是：真游梦化城：指在梦中游览理想化的城市，比喻超脱尘世，达到心灵自由境界。 真游梦化城是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 真游梦化城的拼音读音是：zhēn yóu mèng huà chéng。 真游梦化城是《再赋五至堂二首》的第10句。 真游梦化城的上半句是： 独诣超神界

独诣超神界出自《再赋五至堂二首》，独诣超神界的作者是：孙觌。 独诣超神界是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 独诣超神界的释义是：独诣超神界：独自达到超越常人的境界。 独诣超神界是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 独诣超神界的拼音读音是：dú yì chāo shén jiè。 独诣超神界是《再赋五至堂二首》的第9句。 独诣超神界的上半句是：撇烈两凫惊。 独诣超神界的下半句是：真游梦化城。