孙觌

见我邯郸梦觉时出自《送智海上人二首》，见我邯郸梦觉时的作者是：孙觌。 见我邯郸梦觉时是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 见我邯郸梦觉时的释义是：诗人与智海上人相聚时，智海上人提及诗人曾经有邯郸梦的往事，这里的“见我邯郸梦觉时”意指智海上人提及诗人从邯郸梦中的醒来时刻。邯郸梦，相传为战国时燕人韩湘子梦游邯郸的故事，这里比喻虚幻的梦境或是过去的一段经历。诗人通过这句话表达了对过去梦境的回忆或是感慨。

昏昏一点炊烟里出自《送智海上人二首》，昏昏一点炊烟里的作者是：孙觌。 昏昏一点炊烟里是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 昏昏一点炊烟里的释义是：昏昏一点炊烟里：形容远处的炊烟朦胧隐约，如同昏暗中的一点点火光。 昏昏一点炊烟里是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 昏昏一点炊烟里的拼音读音是：hūn hūn yī diǎn chuī yān lǐ。 昏昏一点炊烟里是《送智海上人二首》的第3句。

拾薪乞米为朝饥出自《送智海上人二首》，拾薪乞米为朝饥的作者是：孙觌。 拾薪乞米为朝饥是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 拾薪乞米为朝饥的释义是：拾薪乞米为朝饥：形容生活贫困，早上没饭吃，只能拾柴火、乞讨米粮来解决饥饿。 拾薪乞米为朝饥是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 拾薪乞米为朝饥的拼音读音是：shí xīn qǐ mǐ wèi cháo jī。 拾薪乞米为朝饥是《送智海上人二首》的第2句。

折鼎支砖石半攲出自《送智海上人二首》，折鼎支砖石半攲的作者是：孙觌。 折鼎支砖石半攲是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 折鼎支砖石半攲的释义是：折鼎支砖石半攲：比喻用破旧的鼎支撑起砖石，形容勉强维持。这里用来形容智海上人虽然年老体衰，但仍能勉强支撑，继续修行。 折鼎支砖石半攲是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 折鼎支砖石半攲的拼音读音是：zhé dǐng zhī zhuān shí bàn qī

穿云涉水到西徐出自《送智海上人二首》，穿云涉水到西徐的作者是：孙觌。 穿云涉水到西徐是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 穿云涉水到西徐的释义是：穿云涉水到西徐：指智海上人历经艰难险阻，跋山涉水，最终到达西徐（即西域）。 穿云涉水到西徐是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 穿云涉水到西徐的拼音读音是：chuān yún shè shuǐ dào xī xú。

苦要诗翁谈生活出自《送智海上人二首》，苦要诗翁谈生活的作者是：孙觌。 苦要诗翁谈生活是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 苦要诗翁谈生活的释义是：苦要诗翁谈生活：苦心希望诗人谈论生活中的琐事。 苦要诗翁谈生活是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 苦要诗翁谈生活的拼音读音是：kǔ yào shī wēng tán shēng huó。 苦要诗翁谈生活是《送智海上人二首》的第3句。

拄杖扶行稳当车出自《送智海上人二首》，拄杖扶行稳当车的作者是：孙觌。 拄杖扶行稳当车是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 拄杖扶行稳当车的释义是：拄杖扶行稳当车：形容走路时依靠拐杖支撑，行走起来稳如乘车一般，比喻行事稳健可靠。 拄杖扶行稳当车是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 拄杖扶行稳当车的拼音读音是：zhǔ zhàng fú xíng wěn dāng chē。

大师兴趣在江湖出自《送智海上人二首》，大师兴趣在江湖的作者是：孙觌。 大师兴趣在江湖是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 大师兴趣在江湖的释义是：大师兴趣在江湖，意指这位高僧（大师）对世俗之外、自由自在的生活有着浓厚的兴趣，如同江湖中的侠客一般，追求精神上的自由和超脱。 大师兴趣在江湖是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 大师兴趣在江湖的拼音读音是：dà shī xīng qù zài jiāng

鼻涕垂颐对懒残出自《过臻阇黎三首》，鼻涕垂颐对懒残的作者是：孙觌。 鼻涕垂颐对懒残是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 鼻涕垂颐对懒残的释义是：鼻涕垂颐对懒残：形容懒散、不拘小节的样子。 鼻涕垂颐对懒残是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 鼻涕垂颐对懒残的拼音读音是：bí tì chuí yí duì lǎn cán。 鼻涕垂颐对懒残是《过臻阇黎三首》的第4句。 鼻涕垂颐对懒残的上半句是：

芋魁半熟通红火出自《过臻阇黎三首》，芋魁半熟通红火的作者是：孙觌。 芋魁半熟通红火是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 芋魁半熟通红火的释义是：芋魁半熟通红火：芋头半熟时，其内部的肉质呈现出通红的颜色。 芋魁半熟通红火是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 芋魁半熟通红火的拼音读音是：yù kuí bàn shú tōng hóng huǒ。 芋魁半熟通红火是《过臻阇黎三首》的第3句。