孙觌

创痍又一秦出自《馀杭闻出师》，创痍又一秦的作者是：孙觌。 创痍又一秦是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 创痍又一秦的释义是：创伤累累又是一个秦国。 创痍又一秦是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 创痍又一秦的拼音读音是：chuàng yí yòu yī qín。 创痍又一秦是《馀杭闻出师》的第6句。 创痍又一秦的上半句是： 肘足仪三晋。 创痍又一秦的下半句是： 不眠听野哭。 创痍又一秦的全句是

肘足仪三晋出自《馀杭闻出师》，肘足仪三晋的作者是：孙觌。 肘足仪三晋是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 肘足仪三晋的释义是：肘足仪三晋：比喻三国鼎立，各有所依，形同鼎足之势。肘足，指鼎的三只脚；三晋，指古代晋国，这里泛指三国。 肘足仪三晋是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 肘足仪三晋的拼音读音是：zhǒu zú yí sān jìn。 肘足仪三晋是《馀杭闻出师》的第5句。 肘足仪三晋的上半句是

请幸且东巡出自《馀杭闻出师》，请幸且东巡的作者是：孙觌。 请幸且东巡是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 请幸且东巡的释义是：请幸且东巡：请允许您暂时前往东方巡视。这里的“幸”是敬词，表示请求或希望；“且”是副词，表示暂时；“东巡”指前往东方巡视。整句表达了诗人希望皇帝暂时前往东方巡视，可能是因为对国家政治或民生有所关切。 请幸且东巡是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 请幸且东巡的拼音读音是

分忧当北顾出自《馀杭闻出师》，分忧当北顾的作者是：孙觌。 分忧当北顾是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 分忧当北顾的释义是：分忧当北顾：分担忧虑，同时也要关注北方的情况。这里的“北顾”指的是对北方的关注和忧虑，可能是指对国家边疆或北方战事等问题的关心。 分忧当北顾是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 分忧当北顾的拼音读音是：fēn yōu dāng běi gù。

时危仗老臣出自《馀杭闻出师》，时危仗老臣的作者是：孙觌。 时危仗老臣是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 时危仗老臣的释义是：时危仗老臣：在危难时刻，依靠年迈的臣子。 时危仗老臣是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 时危仗老臣的拼音读音是：shí wēi zhàng lǎo chén。 时危仗老臣是《馀杭闻出师》的第2句。 时危仗老臣的上半句是：国蹙连群盗。 时危仗老臣的下半句是： 分忧当北顾。

国蹙连群盗出自《馀杭闻出师》，国蹙连群盗的作者是：孙觌。 国蹙连群盗是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 国蹙连群盗的释义是：国家陷入困境，连年战乱，盗贼横行。 国蹙连群盗是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 国蹙连群盗的拼音读音是：guó cù lián qún dào。 国蹙连群盗是《馀杭闻出师》的第1句。 国蹙连群盗的下半句是：时危仗老臣。 国蹙连群盗的全句是：国蹙连群盗，时危仗老臣。

一梦到无何出自《宿太湖口二首》，一梦到无何的作者是：孙觌。 一梦到无何是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 一梦到无何的释义是：一梦到无何：形容梦中所见所感，虚幻不定，难以捉摸。 一梦到无何是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 一梦到无何的拼音读音是：yī mèng dào wú hé。 一梦到无何是《宿太湖口二首》的第8句。 一梦到无何的上半句是： 酒中有真觉。 一梦到无何的全句是：酒中有真觉

酒中有真觉出自《宿太湖口二首》，酒中有真觉的作者是：孙觌。 酒中有真觉是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 酒中有真觉的释义是：酒中有真觉，意为在饮酒的过程中，能够体会到一种真实的感悟或领悟。 酒中有真觉是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 酒中有真觉的拼音读音是：jiǔ zhōng yǒu zhēn jué。 酒中有真觉是《宿太湖口二首》的第7句。 酒中有真觉的上半句是：分灯遣诸魔。

分灯遣诸魔出自《宿太湖口二首》，分灯遣诸魔的作者是：孙觌。 分灯遣诸魔是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 分灯遣诸魔的释义是：分灯遣诸魔：用灯光驱散邪恶的魔障。 分灯遣诸魔是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 分灯遣诸魔的拼音读音是：fēn dēng qiǎn zhū mó。 分灯遣诸魔是《宿太湖口二首》的第6句。 分灯遣诸魔的上半句是： 舆粮饯吾鬼。 分灯遣诸魔的下半句是： 酒中有真觉。

舆粮饯吾鬼出自《宿太湖口二首》，舆粮饯吾鬼的作者是：孙觌。 舆粮饯吾鬼是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 舆粮饯吾鬼的释义是：送葬时携带粮食祭奠亡灵。 舆粮饯吾鬼是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 舆粮饯吾鬼的拼音读音是：yú liáng jiàn wú guǐ。 舆粮饯吾鬼是《宿太湖口二首》的第5句。 舆粮饯吾鬼的上半句是：谁能让尉佗。 舆粮饯吾鬼的下半句是：分灯遣诸魔。 舆粮饯吾鬼的全句是