徐鹿卿
精祷天章出自《明堂庆成颂》,精祷天章的作者是:徐鹿卿。 精祷天章是宋代诗人徐鹿卿的作品,风格是:诗。 精祷天章的释义是:精祷天章:指精心祈祷上天的旨意,即虔诚地向天祈求,希望得到上天的启示和保佑。 精祷天章是宋代诗人徐鹿卿的作品,风格是:诗。 精祷天章的拼音读音是:jīng dǎo tiān zhāng。 精祷天章是《明堂庆成颂》的第66句。 精祷天章的上半句是: 人曰吾君。 精祷天章的下半句是
人曰吾君出自《明堂庆成颂》,人曰吾君的作者是:徐鹿卿。 人曰吾君是宋代诗人徐鹿卿的作品,风格是:诗。 人曰吾君的释义是:人曰吾君:人们称颂我们的君主。 人曰吾君是宋代诗人徐鹿卿的作品,风格是:诗。 人曰吾君的拼音读音是:rén yuē wú jūn。 人曰吾君是《明堂庆成颂》的第65句。 人曰吾君的上半句是:常在帝侧。 人曰吾君的下半句是:精祷天章。 人曰吾君的全句是:人曰吾君,兼旬蔬食。
常在帝侧出自《明堂庆成颂》,常在帝侧的作者是:徐鹿卿。 常在帝侧是宋代诗人徐鹿卿的作品,风格是:诗。 常在帝侧的释义是:常在帝侧:指经常在皇帝身边,形容地位亲近或受到皇帝的信任和宠爱。 常在帝侧是宋代诗人徐鹿卿的作品,风格是:诗。 常在帝侧的拼音读音是:cháng zài dì cè。 常在帝侧是《明堂庆成颂》的第64句。 常在帝侧的上半句是: 孰知陟降。 常在帝侧的下半句是: 人曰吾君。
孰知陟降出自《明堂庆成颂》,孰知陟降的作者是:徐鹿卿。 孰知陟降是宋代诗人徐鹿卿的作品,风格是:诗。 孰知陟降的释义是:不明所以,难以释义。 孰知陟降是宋代诗人徐鹿卿的作品,风格是:诗。 孰知陟降的拼音读音是:shú zhī zhì jiàng。 孰知陟降是《明堂庆成颂》的第63句。 孰知陟降的上半句是:兼旬蔬食。 孰知陟降的下半句是:常在帝侧。 孰知陟降的全句是:孰知陟降,常在帝侧。 孰知陟降
兼旬蔬食出自《明堂庆成颂》,兼旬蔬食的作者是:徐鹿卿。 兼旬蔬食是宋代诗人徐鹿卿的作品,风格是:诗。 兼旬蔬食的释义是:兼旬蔬食:连续二十天的素食。 兼旬蔬食是宋代诗人徐鹿卿的作品,风格是:诗。 兼旬蔬食的拼音读音是:jiān xún shū shí。 兼旬蔬食是《明堂庆成颂》的第62句。 兼旬蔬食的上半句是: 人曰吾君。 兼旬蔬食的下半句是: 孰知陟降。 兼旬蔬食的全句是:人曰吾君,兼旬蔬食。
人曰吾君出自《明堂庆成颂》,人曰吾君的作者是:徐鹿卿。 人曰吾君是宋代诗人徐鹿卿的作品,风格是:诗。 人曰吾君的释义是:人曰吾君:人们称他为我们的君主。 人曰吾君是宋代诗人徐鹿卿的作品,风格是:诗。 人曰吾君的拼音读音是:rén yuē wú jūn。 人曰吾君是《明堂庆成颂》的第61句。 人曰吾君的上半句是:草木皆春。 人曰吾君的下半句是:兼旬蔬食。 人曰吾君的全句是:人曰吾君,兼旬蔬食。
草木皆春出自《明堂庆成颂》,草木皆春的作者是:徐鹿卿。 草木皆春是宋代诗人徐鹿卿的作品,风格是:诗。 草木皆春的释义是:草木皆春:形容春天生机勃勃,万物复苏的景象。 草木皆春是宋代诗人徐鹿卿的作品,风格是:诗。 草木皆春的拼音读音是:cǎo mù jiē chūn。 草木皆春是《明堂庆成颂》的第60句。 草木皆春的上半句是: 雷雨既作。 草木皆春的下半句是: 人曰吾君。 草木皆春的全句是
雷雨既作出自《明堂庆成颂》,雷雨既作的作者是:徐鹿卿。 雷雨既作是宋代诗人徐鹿卿的作品,风格是:诗。 雷雨既作的释义是:雷雨已经形成。 雷雨既作是宋代诗人徐鹿卿的作品,风格是:诗。 雷雨既作的拼音读音是:léi yǔ jì zuò。 雷雨既作是《明堂庆成颂》的第59句。 雷雨既作的上半句是:肆眚端门。 雷雨既作的下半句是:草木皆春。 雷雨既作的全句是:雷雨既作,草木皆春。 雷雨既作,草木皆春
肆眚端门出自《明堂庆成颂》,肆眚端门的作者是:徐鹿卿。 肆眚端门是宋代诗人徐鹿卿的作品,风格是:诗。 肆眚端门的释义是:肆眚:宽容过错,指宽恕他人过失。端门:古代宫门之一,此处代指朝廷。释义:宽容他人的过错,指对朝廷中的过失给予宽恕。 肆眚端门是宋代诗人徐鹿卿的作品,风格是:诗。 肆眚端门的拼音读音是:sì shěng duān mén。 肆眚端门是《明堂庆成颂》的第58句。 肆眚端门的上半句是
祭泽下流出自《明堂庆成颂》,祭泽下流的作者是:徐鹿卿。 祭泽下流是宋代诗人徐鹿卿的作品,风格是:诗。 祭泽下流的释义是:祭泽下流:指祭祀时将神恩惠及到百姓。泽,恩泽;下流,指百姓。 祭泽下流是宋代诗人徐鹿卿的作品,风格是:诗。 祭泽下流的拼音读音是:jì zé xià liú。 祭泽下流是《明堂庆成颂》的第57句。 祭泽下流的上半句是:嵩呼三祝。 祭泽下流的下半句是:肆眚端门。 祭泽下流的全句是