徐瑞

囊锦当时两度传出自《李俊民三十年前凡两寄诗时困于世故俱不克和常抱此欠近理败箧忽见两诗岁月可惊凄然有感辄赋长句附便以谢不敏》，囊锦当时两度传的作者是：徐瑞。 囊锦当时两度传是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 囊锦当时两度传的释义是：当时两次寄赠锦诗。 囊锦当时两度传是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 囊锦当时两度传的拼音读音是：náng jǐn dāng shí liǎng dù chuán。

续貂犹得寄篇诗出自《石林董先生年八十七厚斋詹先生年八十四会于文溪月湾赋诗次韵奉寄》，续貂犹得寄篇诗的作者是：徐瑞。 续貂犹得寄篇诗是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 续貂犹得寄篇诗的释义是：续貂犹得寄篇诗：比喻自己的诗作虽然水平不高，但能够像续貂一样，接在他人诗作之后，表示自己的荣幸和谦卑。 续貂犹得寄篇诗是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 续貂犹得寄篇诗的拼音读音是：xù diāo yóu

不恨文溪不同会出自《石林董先生年八十七厚斋詹先生年八十四会于文溪月湾赋诗次韵奉寄》，不恨文溪不同会的作者是：徐瑞。 不恨文溪不同会是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 不恨文溪不同会的释义是：不恨文溪不同会：不遗憾因为文溪而未能同聚。意指尽管在文溪未能与友人相聚，但并不感到遗憾。 不恨文溪不同会是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 不恨文溪不同会的拼音读音是：bù hèn wén xī bù

道貌岿然太古遗出自《石林董先生年八十七厚斋詹先生年八十四会于文溪月湾赋诗次韵奉寄》，道貌岿然太古遗的作者是：徐瑞。 道貌岿然太古遗是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 道貌岿然太古遗的释义是：道貌岿然太古遗：形容人外貌庄重严肃，有古代遗风，似乎来自远古时代。 道貌岿然太古遗是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 道貌岿然太古遗的拼音读音是：dào mào kuī rán tài gǔ yí。

年华迅若东流去出自《石林董先生年八十七厚斋詹先生年八十四会于文溪月湾赋诗次韵奉寄》，年华迅若东流去的作者是：徐瑞。 年华迅若东流去是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 年华迅若东流去的释义是：年华迅速流逝，如同东去的流水一去不复返。 年华迅若东流去是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 年华迅若东流去的拼音读音是：nián huá xùn ruò dōng liú qù。

戊申共釂菊花枝出自《石林董先生年八十七厚斋詹先生年八十四会于文溪月湾赋诗次韵奉寄》，戊申共釂菊花枝的作者是：徐瑞。 戊申共釂菊花枝是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 戊申共釂菊花枝的释义是：戊申年共同举杯赏菊花。 戊申共釂菊花枝是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 戊申共釂菊花枝的拼音读音是：wù shēn gòng jiào jú huā zhī。

己卯相逢芹泮日出自《石林董先生年八十七厚斋詹先生年八十四会于文溪月湾赋诗次韵奉寄》，己卯相逢芹泮日的作者是：徐瑞。 己卯相逢芹泮日是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 己卯相逢芹泮日的释义是：己卯相逢芹泮日：己卯年（指农历己卯年，即1849年）在芹泮（指学校或学舍）相遇的日子。 己卯相逢芹泮日是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 己卯相逢芹泮日的拼音读音是：jǐ mǎo xiāng féng qín

鹤骨山清出秀眉出自《石林董先生年八十七厚斋詹先生年八十四会于文溪月湾赋诗次韵奉寄》，鹤骨山清出秀眉的作者是：徐瑞。 鹤骨山清出秀眉是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 鹤骨山清出秀眉的释义是：鹤骨山清出秀眉：形容山势高耸清秀，如鹤之骨，显得格外优美。 鹤骨山清出秀眉是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 鹤骨山清出秀眉的拼音读音是：hè gǔ shān qīng chū xiù méi。

石林居士詹山老出自《石林董先生年八十七厚斋詹先生年八十四会于文溪月湾赋诗次韵奉寄》，石林居士詹山老的作者是：徐瑞。 石林居士詹山老是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 石林居士詹山老的释义是：石林居士詹山老：指石林居士和詹山老两位先生，即诗中的石林和詹山，分别指代诗人自己（石林居士）和詹先生（詹山老）。这里的“居士”是对佛教徒的称呼，此处用来尊称詹先生。 石林居士詹山老是宋代诗人徐瑞的作品，风格是

会看变化起风雷出自《闰八月望日登青阳峰观可玉所得天池之胜》，会看变化起风雷的作者是：徐瑞。 会看变化起风雷是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 会看变化起风雷的释义是：“会看变化起风雷”意指将有机会看到自然界风起云涌、变化莫测的景象。这里用“风雷”比喻世事变化无常，强调诗人对自然现象的观察和感悟。 会看变化起风雷是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 会看变化起风雷的拼音读音是：huì kàn