徐瑞

光阴迅速一百六出自《客中清明》，光阴迅速一百六的作者是：徐瑞。 光阴迅速一百六是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 光阴迅速一百六的释义是：时光飞逝，转眼又是一个清明节。 光阴迅速一百六是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 光阴迅速一百六的拼音读音是：guāng yīn xùn sù yī bǎi liù。 光阴迅速一百六是《客中清明》的第1句。 光阴迅速一百六的下半句是：老境侵寻五十三。

悠悠白鸟独飞还出自《用仲退韵寄芳洲》，悠悠白鸟独飞还的作者是：徐瑞。 悠悠白鸟独飞还是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 悠悠白鸟独飞还的释义是：悠悠白鸟独飞还：一只白鸟悠悠地独自飞回。 悠悠白鸟独飞还是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 悠悠白鸟独飞还的拼音读音是：yōu yōu bái niǎo dú fēi hái。 悠悠白鸟独飞还是《用仲退韵寄芳洲》的第8句。 悠悠白鸟独飞还的上半句是：

目断汉庐烟树老出自《用仲退韵寄芳洲》，目断汉庐烟树老的作者是：徐瑞。 目断汉庐烟树老是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 目断汉庐烟树老的释义是：目断汉庐烟树老：目光所及之处，汉庐的烟树已经变得苍老。这里表达了诗人对远方汉庐景色的深情凝望，以及对岁月流转、物是人非的感慨。 目断汉庐烟树老是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 目断汉庐烟树老的拼音读音是：mù duàn hàn lú yān shù

屈曲渠能自世间出自《用仲退韵寄芳洲》，屈曲渠能自世间的作者是：徐瑞。 屈曲渠能自世间是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 屈曲渠能自世间的释义是：弯曲的渠道却能够独立于世间。这里的“屈曲渠”可能比喻艰难曲折的人生道路，而“能自世间”则表达了一种超脱世俗、独立于世外的心态。 屈曲渠能自世间是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 屈曲渠能自世间的拼音读音是：qū qū qú néng zì shì

逍遥我欲游尘外出自《用仲退韵寄芳洲》，逍遥我欲游尘外的作者是：徐瑞。 逍遥我欲游尘外是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 逍遥我欲游尘外的释义是：逍遥我欲游尘外：意指作者渴望摆脱尘世的纷扰，追求自由自在的生活。 逍遥我欲游尘外是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 逍遥我欲游尘外的拼音读音是：xiāo yáo wǒ yù yóu chén wài。 逍遥我欲游尘外是《用仲退韵寄芳洲》的第5句。

读书空愧仅窥班出自《用仲退韵寄芳洲》，读书空愧仅窥班的作者是：徐瑞。 读书空愧仅窥班是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 读书空愧仅窥班的释义是：读书空愧仅窥班：读书虽有所得，但自感所知有限，如同仅能窥见班固（东汉史学家、文学家）的学识一角，心中感到惭愧。 读书空愧仅窥班是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 读书空愧仅窥班的拼音读音是：dú shū kōng kuì jǐn kuī bān。

学道已输先得髓出自《用仲退韵寄芳洲》，学道已输先得髓的作者是：徐瑞。 学道已输先得髓是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 学道已输先得髓的释义是：学道已输先得髓：学习道家修炼之术已经输给了那些先一步领悟精髓的人。意指在学习或修炼过程中，有人的领悟力和速度超越了他人。 学道已输先得髓是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 学道已输先得髓的拼音读音是：xué dào yǐ shū xiān dé suǐ。

老去求闲未遂闲出自《用仲退韵寄芳洲》，老去求闲未遂闲的作者是：徐瑞。 老去求闲未遂闲是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 老去求闲未遂闲的释义是：老去求闲未遂闲：年老时想要寻求悠闲的生活，但未能如愿以偿。 老去求闲未遂闲是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 老去求闲未遂闲的拼音读音是：lǎo qù qiú xián wèi suì xián。 老去求闲未遂闲是《用仲退韵寄芳洲》的第2句。

早年厌俗不免俗出自《用仲退韵寄芳洲》，早年厌俗不免俗的作者是：徐瑞。 早年厌俗不免俗是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 早年厌俗不免俗的释义是：早年厌倦尘世却无法摆脱尘世束缚。 早年厌俗不免俗是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 早年厌俗不免俗的拼音读音是：zǎo nián yàn sú bù miǎn sú。 早年厌俗不免俗是《用仲退韵寄芳洲》的第1句。 早年厌俗不免俗的下半句是：老去求闲未遂闲

可是朝朝候鹊音出自《从弟楚玉来言将有湘阴之役兰玉见寓衡阳甚适求诗送行为赋长句》，可是朝朝候鹊音的作者是：徐瑞。 可是朝朝候鹊音是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 可是朝朝候鹊音的释义是：可是朝朝候鹊音：每天早晨都在等待喜鹊传来的消息。 可是朝朝候鹊音是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 可是朝朝候鹊音的拼音读音是：kě shì cháo cháo hòu què yīn。