徐瑞

已许过从陪杖屦出自《壬寅和谢拙逸寄芳洲韵》，已许过从陪杖屦的作者是：徐瑞。 已许过从陪杖屦是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 已许过从陪杖屦的释义是：已许过从陪杖屦：已经答应了一起散步、相互陪伴的约定。 已许过从陪杖屦是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 已许过从陪杖屦的拼音读音是：yǐ xǔ guò cóng péi zhàng jù。 已许过从陪杖屦是《壬寅和谢拙逸寄芳洲韵》的第3句。

远想高标愧此生出自《壬寅和谢拙逸寄芳洲韵》，远想高标愧此生的作者是：徐瑞。 远想高标愧此生是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 远想高标愧此生的释义是：远想高标愧此生：想象那些高尚的榜样，觉得自己此生无法与之相比而感到惭愧。 远想高标愧此生是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 远想高标愧此生的拼音读音是：yuǎn xiǎng gāo biāo kuì cǐ shēng。

尘埃野马谩劳形出自《壬寅和谢拙逸寄芳洲韵》，尘埃野马谩劳形的作者是：徐瑞。 尘埃野马谩劳形是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 尘埃野马谩劳形的释义是：尘埃野马谩劳形：形容世事纷扰，人应当顺应自然，不必过于执着和劳累。尘埃：尘埃飞扬；野马：山间的雾气；谩劳形：徒然耗费精神。 尘埃野马谩劳形是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 尘埃野马谩劳形的拼音读音是：chén āi yě mǎ mán láo

伴我清吟倚老松出自《二月廿九日收宗玉弟京口书还家有日喜而赋诗》，伴我清吟倚老松的作者是：徐瑞。 伴我清吟倚老松是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 伴我清吟倚老松的释义是：与我在松树下相伴清吟，倚靠老松，享受晚年宁静的美好时光。 伴我清吟倚老松是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 伴我清吟倚老松的拼音读音是：bàn wǒ qīng yín yǐ lǎo sōng。

书来剩喜归期近出自《二月廿九日收宗玉弟京口书还家有日喜而赋诗》，书来剩喜归期近的作者是：徐瑞。 书来剩喜归期近是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 书来剩喜归期近的释义是：书来剩喜归期近：收到家书后，剩余的喜悦来源于归家的日期即将临近。 书来剩喜归期近是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 书来剩喜归期近的拼音读音是：shū lái shèng xǐ guī qī jìn。

妍妆今日为谁容出自《二月廿九日收宗玉弟京口书还家有日喜而赋诗》，妍妆今日为谁容的作者是：徐瑞。 妍妆今日为谁容是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 妍妆今日为谁容的释义是：此句“妍妆今日为谁容”意指精心打扮的妆容今天是为何人而准备，表达了对妆容背后的目的或情感的疑问。诗人可能在抒发对远方亲人即将归来的喜悦，同时带有对归家之人是否知晓这份心意的猜测。 妍妆今日为谁容是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。

弃纵向来缘底事出自《二月廿九日收宗玉弟京口书还家有日喜而赋诗》，弃纵向来缘底事的作者是：徐瑞。 弃纵向来缘底事是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 弃纵向来缘底事的释义是：“弃纵向来缘底事”这句诗的意思是：放弃向上攀登的原因是什么。在这里，“弃纵向来”指的是放弃攀登，而“缘底事”则是问原因。整句表达了诗人对放弃某种追求或努力的原因感到好奇或疑惑。 弃纵向来缘底事是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。

客梦应随浮玉钟出自《二月廿九日收宗玉弟京口书还家有日喜而赋诗》，客梦应随浮玉钟的作者是：徐瑞。 客梦应随浮玉钟是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 客梦应随浮玉钟的释义是：客梦应随浮玉钟：诗人在外漂泊的梦境应该随着那远方的浮玉钟声而飘荡，意指诗人对家乡的思念之情如同随风而来的钟声，绵绵不绝。 客梦应随浮玉钟是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 客梦应随浮玉钟的拼音读音是：kè mèng yīng

官情但可京口酒出自《二月廿九日收宗玉弟京口书还家有日喜而赋诗》，官情但可京口酒的作者是：徐瑞。 官情但可京口酒是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 官情但可京口酒的释义是：官情但可京口酒，意为诗人感叹自己官场生涯的无奈，唯有在京口畅饮美酒才能暂时忘却官场的烦恼。 官情但可京口酒是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 官情但可京口酒的拼音读音是：guān qíng dàn kě jīng kǒu jiǔ

短蓬念汝过残冬出自《二月廿九日收宗玉弟京口书还家有日喜而赋诗》，短蓬念汝过残冬的作者是：徐瑞。 短蓬念汝过残冬是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 短蓬念汝过残冬的释义是：短蓬念汝过残冬：简短的蓬草在思念你度过严冬。 短蓬念汝过残冬是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 短蓬念汝过残冬的拼音读音是：duǎn péng niàn rǔ guò cán dōng。