徐瑞

爱乌怒蟹言何浅出自《读仲退和胡秀才诗有感斯文用韵》，爱乌怒蟹言何浅的作者是：徐瑞。 爱乌怒蟹言何浅是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 爱乌怒蟹言何浅的释义是：爱乌怒蟹言何浅：比喻对事物或人爱恨分明，态度鲜明，但表达得过于简单或直白。 爱乌怒蟹言何浅是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 爱乌怒蟹言何浅的拼音读音是：ài wū nù xiè yán hé qiǎn。

自古名家能几人出自《读仲退和胡秀才诗有感斯文用韵》，自古名家能几人的作者是：徐瑞。 自古名家能几人是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 自古名家能几人的释义是：自古以来能成为名家的人寥寥无几。 自古名家能几人是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 自古名家能几人的拼音读音是：zì gǔ míng jiā néng jǐ rén。 自古名家能几人是《读仲退和胡秀才诗有感斯文用韵》的第4句。

从渠高眼空四海出自《读仲退和胡秀才诗有感斯文用韵》，从渠高眼空四海的作者是：徐瑞。 从渠高眼空四海是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 从渠高眼空四海的释义是：任凭他们眼界高远，看遍四海八荒。 从渠高眼空四海是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 从渠高眼空四海的拼音读音是：cóng qú gāo yǎn kōng sì hǎi。 从渠高眼空四海是《读仲退和胡秀才诗有感斯文用韵》的第3句。

独立苍茫祇屡膑出自《读仲退和胡秀才诗有感斯文用韵》，独立苍茫祇屡膑的作者是：徐瑞。 独立苍茫祇屡膑是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 独立苍茫祇屡膑的释义是：独立苍茫祇屡膑：形容诗人在广阔的自然环境中，孤独地经历着多次的挫折和磨难。 独立苍茫祇屡膑是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 独立苍茫祇屡膑的拼音读音是：dú lì cāng máng qí lǚ bìn。

文章圣处无谁语出自《读仲退和胡秀才诗有感斯文用韵》，文章圣处无谁语的作者是：徐瑞。 文章圣处无谁语是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 文章圣处无谁语的释义是：文章圣处无谁语：文章达到至高境界时，无人能言其妙。 文章圣处无谁语是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 文章圣处无谁语的拼音读音是：wén zhāng shèng chù wú shuí yǔ。

兴来一再抚桐孙出自《仲退示芳洲闲居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退》，兴来一再抚桐孙的作者是：徐瑞。 兴来一再抚桐孙是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 兴来一再抚桐孙的释义是：兴来一再抚桐孙：兴致来临时，一次又一次地抚摸着桐树下的孙子。这里的“桐孙”指的是孙子，有时也用来比喻后辈。诗人通过这一动作，表达了对家庭的关爱和对后辈的期望。 兴来一再抚桐孙是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。

未必钟期旷千载出自《仲退示芳洲闲居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退》，未必钟期旷千载的作者是：徐瑞。 未必钟期旷千载是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 未必钟期旷千载的释义是：未必钟期旷千载：未必能够像传说中的伯牙和子期那样，有知音相伴，相识相知长达千年之久。这里的“钟期”指的是古代传说中的知音，即伯牙和子期，而“旷千载”则表示漫长的岁月。整句表达的是作者对于能够找到知音的期望

君子观人论所存出自《仲退示芳洲闲居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退》，君子观人论所存的作者是：徐瑞。 君子观人论所存是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 君子观人论所存的释义是：君子观人论所存：君子观察一个人时，注重的是他的内在品德和所追求的价值观。 君子观人论所存是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 君子观人论所存的拼音读音是：jūn zi guān rén lùn suǒ cún。

穷居有分行吾意出自《仲退示芳洲闲居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退》，穷居有分行吾意的作者是：徐瑞。 穷居有分行吾意是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 穷居有分行吾意的释义是：“穷居有分行吾意”释义：在偏僻的居所中，我仍然保持着有序的生活态度。 穷居有分行吾意是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 穷居有分行吾意的拼音读音是：qióng jū yǒu fēn xíng wú yì。

昭昭元不似昏昏出自《仲退示芳洲闲居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退》，昭昭元不似昏昏的作者是：徐瑞。 昭昭元不似昏昏是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 昭昭元不似昏昏的释义是：昭昭元不似昏昏：指光明与黑暗、清晰与模糊之间的对比，表达了作者对世间事物清晰明朗的向往和对混沌模糊状态的排斥。昭昭，光明、清晰；元，原本、本来；昏昏，模糊、昏暗。 昭昭元不似昏昏是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。