徐瑞

老子文章兴尚狂出自《仲退示芳洲闲居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退》，老子文章兴尚狂的作者是：徐瑞。 老子文章兴尚狂是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 老子文章兴尚狂的释义是：老子文章兴尚狂：这里的“老子”指的是诗人自己，意为自己写文章时情感激昂，气势磅礴。 老子文章兴尚狂是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 老子文章兴尚狂的拼音读音是：lǎo zi wén zhāng xīng shàng

拚取馀年学老莱出自《仲退示芳洲闲居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退》，拚取馀年学老莱的作者是：徐瑞。 拚取馀年学老莱是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 拚取馀年学老莱的释义是：拼尽余生学习老莱子，意指决心将余下的岁月用于学习老莱子的美德和智慧。 拚取馀年学老莱是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 拚取馀年学老莱的拼音读音是：pàn qǔ yú nián xué lǎo lái。

有亲可养人生乐出自《仲退示芳洲闲居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退》，有亲可养人生乐的作者是：徐瑞。 有亲可养人生乐是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 有亲可养人生乐的释义是：有亲可养人生乐：有亲人可以赡养，生活就会感到快乐。这里强调的是家庭和谐与亲情的重要性，认为这是人生幸福的重要因素。 有亲可养人生乐是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 有亲可养人生乐的拼音读音是：yǒu qīn kě

君诗况自耻嗟来出自《仲退示芳洲闲居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退》，君诗况自耻嗟来的作者是：徐瑞。 君诗况自耻嗟来是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 君诗况自耻嗟来的释义是：君诗况自耻嗟来：你的诗歌已经足够表达自己的情感，无需再嗟叹自己的境遇。这里的“耻嗟来”指的是不必再因自己的境遇而嗟叹。 君诗况自耻嗟来是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 君诗况自耻嗟来的拼音读音是：jūn shī

我道从来高勇退出自《仲退示芳洲闲居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退》，我道从来高勇退的作者是：徐瑞。 我道从来高勇退是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 我道从来高勇退的释义是：我道从来高勇退：作者表达了自己认为自古以来，高尚的人士都懂得适时退隐，追求宁静淡泊的生活态度。 我道从来高勇退是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 我道从来高勇退的拼音读音是：wǒ dào cóng lái gāo

尚笑三槐待子栽出自《仲退示芳洲闲居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退》，尚笑三槐待子栽的作者是：徐瑞。 尚笑三槐待子栽是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 尚笑三槐待子栽的释义是：“尚笑三槐待子栽”意味着还在笑那些等待后辈成长的古槐树。这里“三槐”指代古代的显赫家族，其树木象征着家族的繁荣和传承，“待子栽”则比喻期待后代能够继承和发扬家族的基业。这句话表达了诗人对于家族传承和后代成长的期盼之情

未能千橘为身计出自《仲退示芳洲闲居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退》，未能千橘为身计的作者是：徐瑞。 未能千橘为身计是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 未能千橘为身计的释义是：未能千橘为身计：指诗人没有能力像古代的杨朱一样，用千头橘子作为自己的生计。这里的“千橘”比喻财富，“身计”指个人生计，意指诗人自谦自己没有足够的财富来维持生计。 未能千橘为身计是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。

溪云山雨首频回出自《仲退示芳洲闲居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退》，溪云山雨首频回的作者是：徐瑞。 溪云山雨首频回是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 溪云山雨首频回的释义是：溪云山雨首频回：指溪水边的云雾和山中的雨经常变换，形容景色多变。 溪云山雨首频回是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 溪云山雨首频回的拼音读音是：xī yún shān yǔ shǒu pín huí。

契阔难逢笑口开出自《仲退示芳洲闲居律诗三首并示和章次韵寄芳洲一笑并简仲退》，契阔难逢笑口开的作者是：徐瑞。 契阔难逢笑口开是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 契阔难逢笑口开的释义是：契阔难逢笑口开：形容人与人之间难得一见，但一旦相逢便心情愉悦、笑容满面。 契阔难逢笑口开是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 契阔难逢笑口开的拼音读音是：qì kuò nán féng xiào kǒu kāi。

雪压风欺色转新出自《自省》，雪压风欺色转新的作者是：徐瑞。 雪压风欺色转新是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 雪压风欺色转新的释义是：雪压风欺色转新：指在严寒的风雪中，植物的颜色反而变得新鲜，常用来比喻人在困境中反而更加坚强、有活力。 雪压风欺色转新是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 雪压风欺色转新的拼音读音是：xuě yā fēng qī sè zhuǎn xīn。