徐瑞

敢恨鬓星星出自《次韵月湾见寄古诗一首》，敢恨鬓星星的作者是：徐瑞。 敢恨鬓星星是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 敢恨鬓星星的释义是：敢恨鬓星星：指不敢怨恨自己头发已经花白，鬓发如星。此处表达了诗人对岁月流逝、年华老去的无奈与感慨。 敢恨鬓星星是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 敢恨鬓星星的拼音读音是：gǎn hèn bìn xīng xīng。 敢恨鬓星星是《次韵月湾见寄古诗一首》的第4句。

流落固应尔出自《次韵月湾见寄古诗一首》，流落固应尔的作者是：徐瑞。 流落固应尔是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 流落固应尔的释义是：流落固应尔：流离失所，这是你注定要经历的。 流落固应尔是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 流落固应尔的拼音读音是：liú luò gù yīng ěr。 流落固应尔是《次韵月湾见寄古诗一首》的第3句。 流落固应尔的上半句是：饥来意楚萍。 流落固应尔的下半句是

饥来意楚萍出自《次韵月湾见寄古诗一首》，饥来意楚萍的作者是：徐瑞。 饥来意楚萍是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 饥来意楚萍的释义是：“饥来意楚萍”这句话中的“饥来”可以理解为“饥饿之际”，而“意楚萍”则是用楚地美女西施的美貌比喻，意指所思念的某人。整句话的意思是在饥饿之际，思念的心情如同对美丽西施的怀念。这里的“意”可以理解为“怀念”或“思念”。所以，这句话的释义为：饥饿之际怀念楚地的美人。

白石煮不烂出自《次韵月湾见寄古诗一首》，白石煮不烂的作者是：徐瑞。 白石煮不烂是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 白石煮不烂的释义是：石头坚硬煮不烂。 白石煮不烂是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 白石煮不烂的拼音读音是：bái shí zhǔ bù làn。 白石煮不烂是《次韵月湾见寄古诗一首》的第1句。 白石煮不烂的下半句是：饥来意楚萍。 白石煮不烂的全句是：白石煮不烂，饥来意楚萍。

孰与青山多出自《丁酉正月九日省谒家叔洁山居士于郭仙峰下是日仲退亦省其叔四山翁于是偕行洁山既留饭送别乌龙潭上裴回久之绝壁梅花炯然独立如高人招之不来冻泉泠泠下岩窦如瑟筑声相顾绝赏因以春山多胜事分韵约四山父子同赋时四山留外未归也韵以齿次瑞得多字》，孰与青山多的作者是：徐瑞。 孰与青山多是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 孰与青山多的释义是：青山之美，无人能比。 孰与青山多是宋代诗人徐瑞的作品，风格是

回首红尘中出自《丁酉正月九日省谒家叔洁山居士于郭仙峰下是日仲退亦省其叔四山翁于是偕行洁山既留饭送别乌龙潭上裴回久之绝壁梅花炯然独立如高人招之不来冻泉泠泠下岩窦如瑟筑声相顾绝赏因以春山多胜事分韵约四山父子同赋时四山留外未归也韵以齿次瑞得多字》，回首红尘中的作者是：徐瑞。 回首红尘中是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 回首红尘中的释义是：回首红尘中：回顾纷扰的人世生活。

临风发清歌出自《丁酉正月九日省谒家叔洁山居士于郭仙峰下是日仲退亦省其叔四山翁于是偕行洁山既留饭送别乌龙潭上裴回久之绝壁梅花炯然独立如高人招之不来冻泉泠泠下岩窦如瑟筑声相顾绝赏因以春山多胜事分韵约四山父子同赋时四山留外未归也韵以齿次瑞得多字》，临风发清歌的作者是：徐瑞。 临风发清歌是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 临风发清歌的释义是：临风发清歌：在风中高歌清亮之歌。

悠然会深情出自《丁酉正月九日省谒家叔洁山居士于郭仙峰下是日仲退亦省其叔四山翁于是偕行洁山既留饭送别乌龙潭上裴回久之绝壁梅花炯然独立如高人招之不来冻泉泠泠下岩窦如瑟筑声相顾绝赏因以春山多胜事分韵约四山父子同赋时四山留外未归也韵以齿次瑞得多字》，悠然会深情的作者是：徐瑞。 悠然会深情是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 悠然会深情的释义是：悠然会深情：心与情意相通，恬静自得。

何年此婆娑出自《丁酉正月九日省谒家叔洁山居士于郭仙峰下是日仲退亦省其叔四山翁于是偕行洁山既留饭送别乌龙潭上裴回久之绝壁梅花炯然独立如高人招之不来冻泉泠泠下岩窦如瑟筑声相顾绝赏因以春山多胜事分韵约四山父子同赋时四山留外未归也韵以齿次瑞得多字》，何年此婆娑的作者是：徐瑞。 何年此婆娑是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 何年此婆娑的释义是：何年此婆娑：指不知从何时开始，这里就充满了婆娑舞动的景象。婆娑

问我结茅意出自《丁酉正月九日省谒家叔洁山居士于郭仙峰下是日仲退亦省其叔四山翁于是偕行洁山既留饭送别乌龙潭上裴回久之绝壁梅花炯然独立如高人招之不来冻泉泠泠下岩窦如瑟筑声相顾绝赏因以春山多胜事分韵约四山父子同赋时四山留外未归也韵以齿次瑞得多字》，问我结茅意的作者是：徐瑞。 问我结茅意是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 问我结茅意的释义是：问我结茅意：询问我筑茅屋的意图或愿望。