徐瑞

不如此身尊出自《杂感》，不如此身尊的作者是：徐瑞。 不如此身尊是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 不如此身尊的释义是：不如此身尊：指不如保持自己的尊贵和自尊。 不如此身尊是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 不如此身尊的拼音读音是：bù rú cǐ shēn zūn。 不如此身尊是《杂感》的第4句。 不如此身尊的上半句是： 倾夺相纠结。 不如此身尊的下半句是： 梯空智愈凿。 不如此身尊的全句是

倾夺相纠结出自《杂感》，倾夺相纠结的作者是：徐瑞。 倾夺相纠结是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 倾夺相纠结的释义是：倾夺相纠结：相互争夺，纠结不清。 倾夺相纠结是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 倾夺相纠结的拼音读音是：qīng duó xiāng jiū jié。 倾夺相纠结是《杂感》的第3句。 倾夺相纠结的上半句是：人自滓六根。 倾夺相纠结的下半句是：不如此身尊。 倾夺相纠结的全句是

人自滓六根出自《杂感》，人自滓六根的作者是：徐瑞。 人自滓六根是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 人自滓六根的释义是：人自滓六根：指人的六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）被世俗的杂质所污染。 人自滓六根是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 人自滓六根的拼音读音是：rén zì zǐ liù gēn。 人自滓六根是《杂感》的第2句。 人自滓六根的上半句是：六根本清净。 人自滓六根的下半句是： 倾夺相纠结

六根本清净出自《杂感》，六根本清净的作者是：徐瑞。 六根本清净是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 六根本清净的释义是：六根本清净：指六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）都达到了清净无染的状态。 六根本清净是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 六根本清净的拼音读音是：liù gēn běn qīng jìng。 六根本清净是《杂感》的第1句。 六根本清净的下半句是：人自滓六根。 六根本清净的全句是

朝霞以为餐出自《杂感》，朝霞以为餐的作者是：徐瑞。 朝霞以为餐是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 朝霞以为餐的释义是：朝霞以为餐：以朝霞当饭吃，比喻把美好的事物当作精神食粮。 朝霞以为餐是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 朝霞以为餐的拼音读音是：cháo xiá yǐ wèi cān。 朝霞以为餐是《杂感》的第8句。 朝霞以为餐的上半句是： 沆瀣以为饮。 朝霞以为餐的全句是：沆瀣以为饮

沆瀣以为饮出自《杂感》，沆瀣以为饮的作者是：徐瑞。 沆瀣以为饮是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 沆瀣以为饮的释义是：沆瀣以为饮：指用沆瀣这种水草的香气来作为饮料。沆瀣，水草名，其香气浓郁，此处比喻为不良之辈互相勾结，以恶浊之物为乐。 沆瀣以为饮是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 沆瀣以为饮的拼音读音是：hàng xiè yǐ wèi yǐn。 沆瀣以为饮是《杂感》的第7句。

杳杳天风寒出自《杂感》，杳杳天风寒的作者是：徐瑞。 杳杳天风寒是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 杳杳天风寒的释义是：杳杳天风寒：形容天空寒冷而遥远。 杳杳天风寒是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 杳杳天风寒的拼音读音是：yǎo yǎo tiān fēng hán。 杳杳天风寒是《杂感》的第6句。 杳杳天风寒的上半句是： 玄凤栖昆仑。 杳杳天风寒的下半句是： 沆瀣以为饮。 杳杳天风寒的全句是

玄凤栖昆仑出自《杂感》，玄凤栖昆仑的作者是：徐瑞。 玄凤栖昆仑是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 玄凤栖昆仑的释义是：玄凤栖昆仑：比喻高洁的品德或才能隐居于世。玄凤，指神话中的凤凰，象征美好和崇高；昆仑，古代神话中的仙山，意指高远之地。整句表达了美好事物或高尚品德隐藏于深山幽谷之中，不为世人所知。 玄凤栖昆仑是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 玄凤栖昆仑的拼音读音是：xuán fèng qī

只可夸外观出自《杂感》，只可夸外观的作者是：徐瑞。 只可夸外观是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 只可夸外观的释义是：只可夸外观：只能夸耀外在的容貌或外表。 只可夸外观是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 只可夸外观的拼音读音是：zhǐ kě kuā wài guān。 只可夸外观是《杂感》的第4句。 只可夸外观的上半句是： 高车与驷马。 只可夸外观的下半句是： 玄凤栖昆仑。 只可夸外观的全句是

高车与驷马出自《杂感》，高车与驷马的作者是：徐瑞。 高车与驷马是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 高车与驷马的释义是：高车与驷马：指豪华的马车和四匹马拉的车，常用来比喻显赫的地位和豪华的生活。 高车与驷马是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 高车与驷马的拼音读音是：gāo chē yǔ sì mǎ。 高车与驷马是《杂感》的第3句。 高车与驷马的上半句是：曼容亦辞官。 高车与驷马的下半句是