徐瑞

烟尘翠水遥出自《芳洲先生挽词》，烟尘翠水遥的作者是：徐瑞。 烟尘翠水遥是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 烟尘翠水遥的释义是：烟尘翠水遥：烟雾弥漫的尘世与翠绿的江水相隔遥远。 烟尘翠水遥是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 烟尘翠水遥的拼音读音是：yān chén cuì shuǐ yáo。 烟尘翠水遥是《芳洲先生挽词》的第10句。 烟尘翠水遥的上半句是： 风浪鳌山动。 烟尘翠水遥的下半句是：

风浪鳌山动出自《芳洲先生挽词》，风浪鳌山动的作者是：徐瑞。 风浪鳌山动是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 风浪鳌山动的释义是：风浪鳌山动：形容波涛汹涌，如同山岳在风浪中动荡。 风浪鳌山动是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 风浪鳌山动的拼音读音是：fēng làng áo shān dòng。 风浪鳌山动是《芳洲先生挽词》的第9句。 风浪鳌山动的上半句是：颖出一何超。 风浪鳌山动的下半句是

颖出一何超出自《芳洲先生挽词》，颖出一何超的作者是：徐瑞。 颖出一何超是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 颖出一何超的释义是：颖出一何超：才智出众，超越常人。 颖出一何超是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 颖出一何超的拼音读音是：yǐng chū yī hé chāo。 颖出一何超是《芳洲先生挽词》的第8句。 颖出一何超的上半句是： 晚成端有待。 颖出一何超的下半句是： 风浪鳌山动。

晚成端有待出自《芳洲先生挽词》，晚成端有待的作者是：徐瑞。 晚成端有待是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 晚成端有待的释义是：晚成端有待：指有成就的人往往需要经过一段时间的积累和准备，才能达到成功。这里的“晚成”指的是成就较晚，而“端有待”则表示这种成就还需要等待时机和条件的成熟。 晚成端有待是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 晚成端有待的拼音读音是：wǎn chéng duān yǒu dài

华章烂庆霄出自《芳洲先生挽词》，华章烂庆霄的作者是：徐瑞。 华章烂庆霄是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 华章烂庆霄的释义是：华章烂庆霄：华丽的篇章照耀着天空，比喻诗文才华横溢，光彩照人。 华章烂庆霄是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 华章烂庆霄的拼音读音是：huá zhāng làn qìng xiāo。 华章烂庆霄是《芳洲先生挽词》的第6句。 华章烂庆霄的上半句是： 蚤岁收名第。

蚤岁收名第出自《芳洲先生挽词》，蚤岁收名第的作者是：徐瑞。 蚤岁收名第是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 蚤岁收名第的释义是：蚤岁收名第：指早年便考中进士，获得功名。蚤岁，指早年；收名第，指考中进士。 蚤岁收名第是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 蚤岁收名第的拼音读音是：zǎo suì shōu míng dì。 蚤岁收名第是《芳洲先生挽词》的第5句。 蚤岁收名第的上半句是：人望绝今朝。

人望绝今朝出自《芳洲先生挽词》，人望绝今朝的作者是：徐瑞。 人望绝今朝是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 人望绝今朝的释义是：人望绝今朝：指今天以后，再也不会有人对芳洲先生抱有期望或希望。意味着芳洲先生离世后，世人对其的期望和敬仰随之断绝。 人望绝今朝是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 人望绝今朝的拼音读音是：rén wàng jué jīn cháo。 人望绝今朝是《芳洲先生挽词》的第4句。

天公夺此老出自《芳洲先生挽词》，天公夺此老的作者是：徐瑞。 天公夺此老是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 天公夺此老的释义是：天公夺此老：指天意夺走了这位老人，即指老人去世。 天公夺此老是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 天公夺此老的拼音读音是：tiān gōng duó cǐ lǎo。 天公夺此老是《芳洲先生挽词》的第3句。 天公夺此老的上半句是：山川爽气销。 天公夺此老的下半句是：人望绝今朝

山川爽气销出自《芳洲先生挽词》，山川爽气销的作者是：徐瑞。 山川爽气销是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 山川爽气销的释义是：山川爽气销：山川间的清新气息消散。 山川爽气销是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 山川爽气销的拼音读音是：shān chuān shuǎng qì xiāo。 山川爽气销是《芳洲先生挽词》的第2句。 山川爽气销的上半句是：宇宙灵光在。 山川爽气销的下半句是： 天公夺此老。

宇宙灵光在出自《芳洲先生挽词》，宇宙灵光在的作者是：徐瑞。 宇宙灵光在是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 宇宙灵光在的释义是：宇宙灵光在：指天地间神秘而神圣的光辉存在。 宇宙灵光在是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 宇宙灵光在的拼音读音是：yǔ zhòu líng guāng zài。 宇宙灵光在是《芳洲先生挽词》的第1句。 宇宙灵光在的下半句是：山川爽气销。 宇宙灵光在的全句是：宇宙灵光在