陶弼

客随云过桥出自《修仁县禅定寺》，客随云过桥的作者是：陶弼。 客随云过桥是宋代诗人陶弼的作品，风格是：诗。 客随云过桥的释义是：客随云过桥：指游客随着云雾飘过桥，形容行旅之人随遇而安，顺应自然。 客随云过桥是宋代诗人陶弼的作品，风格是：诗。 客随云过桥的拼音读音是：kè suí yún guò qiáo。 客随云过桥是《修仁县禅定寺》的第4句。 客随云过桥的上半句是： 僧映水遮户。

僧映水遮户出自《修仁县禅定寺》，僧映水遮户的作者是：陶弼。 僧映水遮户是宋代诗人陶弼的作品，风格是：诗。 僧映水遮户的释义是：僧映水遮户：僧人倒影映入水中，遮住了寺院的门户。 僧映水遮户是宋代诗人陶弼的作品，风格是：诗。 僧映水遮户的拼音读音是：sēng yìng shuǐ zhē hù。 僧映水遮户是《修仁县禅定寺》的第3句。 僧映水遮户的上半句是：古寺静寥寥。 僧映水遮户的下半句是

古寺静寥寥出自《修仁县禅定寺》，古寺静寥寥的作者是：陶弼。 古寺静寥寥是宋代诗人陶弼的作品，风格是：诗。 古寺静寥寥的释义是：古寺静寥寥：指禅定寺古老而宁静，空旷无人，给人一种静谧的感觉。 古寺静寥寥是宋代诗人陶弼的作品，风格是：诗。 古寺静寥寥的拼音读音是：gǔ sì jìng liáo liáo。 古寺静寥寥是《修仁县禅定寺》的第2句。 古寺静寥寥的上半句是：民归新邑去。

民归新邑去出自《修仁县禅定寺》，民归新邑去的作者是：陶弼。 民归新邑去是宋代诗人陶弼的作品，风格是：诗。 民归新邑去的释义是：民归新邑去：民众迁移到新的居住地。 民归新邑去是宋代诗人陶弼的作品，风格是：诗。 民归新邑去的拼音读音是：mín guī xīn yì qù。 民归新邑去是《修仁县禅定寺》的第1句。 民归新邑去的下半句是：古寺静寥寥。 民归新邑去的全句是：民归新邑去，古寺静寥寥。

晴露别州山出自《登桂州永宁阁》，晴露别州山的作者是：陶弼。 晴露别州山是宋代诗人陶弼的作品，风格是：诗。 晴露别州山的释义是：晴露别州山：清晨的露水与州城的山景告别。这里“别”字富有诗意，形象地表达了露水随着晨光渐渐消散，仿佛与州城的山景依依惜别。 晴露别州山是宋代诗人陶弼的作品，风格是：诗。 晴露别州山的拼音读音是：qíng lù bié zhōu shān。

晓光诸寺塔出自《登桂州永宁阁》，晓光诸寺塔的作者是：陶弼。 晓光诸寺塔是宋代诗人陶弼的作品，风格是：诗。 晓光诸寺塔的释义是：晓光：清晨的阳光 诸寺：众多寺庙 塔：佛塔 释义：清晨阳光照耀下的众多寺庙的佛塔。 晓光诸寺塔是宋代诗人陶弼的作品，风格是：诗。 晓光诸寺塔的拼音读音是：xiǎo guāng zhū sì tǎ。 晓光诸寺塔是《登桂州永宁阁》的第3句。 晓光诸寺塔的上半句是：危层不易攀

危层不易攀出自《登桂州永宁阁》，危层不易攀的作者是：陶弼。 危层不易攀是宋代诗人陶弼的作品，风格是：诗。 危层不易攀的释义是：“危层不易攀”释义：高而危险的楼层不容易攀登。 危层不易攀是宋代诗人陶弼的作品，风格是：诗。 危层不易攀的拼音读音是：wēi céng bù yì pān。 危层不易攀是《登桂州永宁阁》的第2句。 危层不易攀的上半句是：五代浮屠阁。 危层不易攀的下半句是： 晓光诸寺塔。

五代浮屠阁出自《登桂州永宁阁》，五代浮屠阁的作者是：陶弼。 五代浮屠阁是宋代诗人陶弼的作品，风格是：诗。 五代浮屠阁的释义是：五代浮屠阁：指五代时期建造的佛塔。浮屠，梵文Buddha的音译，意译为“佛”，这里指佛塔。五代，指唐朝末年至宋朝初年之间的五个朝代，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周。阁，高大的建筑物，常用于观赏风景或藏书。 五代浮屠阁是宋代诗人陶弼的作品，风格是：诗。

独秀岚光霁后匀出自《桂州》，独秀岚光霁后匀的作者是：陶弼。 独秀岚光霁后匀是宋代诗人陶弼的作品，风格是：诗。 独秀岚光霁后匀的释义是：独秀岚光霁后匀：在雨后初晴的阳光下，山峰显得更加突出，云雾渐渐散去，山色显得更加均匀、清晰。 独秀岚光霁后匀是宋代诗人陶弼的作品，风格是：诗。 独秀岚光霁后匀的拼音读音是：dú xiù lán guāng jì hòu yún。 独秀岚光霁后匀是《桂州》的第4句。

相离水色秋前老出自《桂州》，相离水色秋前老的作者是：陶弼。 相离水色秋前老是宋代诗人陶弼的作品，风格是：诗。 相离水色秋前老的释义是：相离水色秋前老：指诗人与友人分别，水边的景色因秋天的到来而显得苍老、萧瑟。 相离水色秋前老是宋代诗人陶弼的作品，风格是：诗。 相离水色秋前老的拼音读音是：xiāng lí shuǐ sè qiū qián lǎo。 相离水色秋前老是《桂州》的第3句。