陈耆卿

怀疑以没世出自《读经口占》，怀疑以没世的作者是：陈耆卿。 怀疑以没世是宋代诗人陈耆卿的作品，风格是：诗。 怀疑以没世的释义是：怀疑以没世：终身怀疑，直到生命终结。 怀疑以没世是宋代诗人陈耆卿的作品，风格是：诗。 怀疑以没世的拼音读音是：huái yí yǐ méi shì。 怀疑以没世是《读经口占》的第4句。 怀疑以没世的上半句是： 后世诸老生。 怀疑以没世的下半句是： 喧呶挟训诂。

后世诸老生出自《读经口占》，后世诸老生的作者是：陈耆卿。 后世诸老生是宋代诗人陈耆卿的作品，风格是：诗。 后世诸老生的释义是：后世诸老生：指后世那些守旧、僵化、不知变通的人。 后世诸老生是宋代诗人陈耆卿的作品，风格是：诗。 后世诸老生的拼音读音是：hòu shì zhū lǎo shēng。 后世诸老生是《读经口占》的第3句。 后世诸老生的上半句是：风雅出贱隶。 后世诸老生的下半句是：怀疑以没世

风雅出贱隶出自《读经口占》，风雅出贱隶的作者是：陈耆卿。 风雅出贱隶是宋代诗人陈耆卿的作品，风格是：诗。 风雅出贱隶的释义是：风雅出自贱隶：指高尚的文学艺术作品可以来自社会地位低微的人。在这里，“风雅”指的是文学艺术，“贱隶”指地位低微的人，意味着优秀的文学作品不一定出自显赫的身份，即使是由地位低微的人创作，也有可能具有高雅的文学价值。 风雅出贱隶是宋代诗人陈耆卿的作品，风格是：诗。

盘诰通凡民出自《读经口占》，盘诰通凡民的作者是：陈耆卿。 盘诰通凡民是宋代诗人陈耆卿的作品，风格是：诗。 盘诰通凡民的释义是：盘诰通凡民：盘诰，指古代帝王发布的文告；通，使……通晓；凡民，指普通百姓。释义：使普通人都能通晓帝王发布的文告。 盘诰通凡民是宋代诗人陈耆卿的作品，风格是：诗。 盘诰通凡民的拼音读音是：pán gào tōng fán mín。 盘诰通凡民是《读经口占》的第1句。

正为商君法太行出自《读商君传二首》，正为商君法太行的作者是：陈耆卿。 正为商君法太行是宋代诗人陈耆卿的作品，风格是：诗。 正为商君法太行的释义是：正为商君法太行：意为商鞅之所以受到人们的尊敬，正是因为他效法太行山的坚定和刚毅。这里的“法”字意味着效仿、学习。太行山以其险峻和雄伟著称，象征着坚不可摧的意志和力量。诗人通过这样的比喻，赞扬商鞅的政治改革坚定不移，不畏艰难。

遁来关下无人舍出自《读商君传二首》，遁来关下无人舍的作者是：陈耆卿。 遁来关下无人舍是宋代诗人陈耆卿的作品，风格是：诗。 遁来关下无人舍的释义是：遁来关下无人舍，意为逃离来至关下，无人愿意接纳。这里“遁来”指逃难而来，“关下”指边关之地，“无人舍”指没有人愿意收留。这句话表达了诗人在战乱中逃难至边关，却无处安身的困境。 遁来关下无人舍是宋代诗人陈耆卿的作品，风格是：诗。

快心多酿后灾成出自《读商君传二首》，快心多酿后灾成的作者是：陈耆卿。 快心多酿后灾成是宋代诗人陈耆卿的作品，风格是：诗。 快心多酿后灾成的释义是：快心多酿后灾成：心情急切、过于自信，容易导致灾祸的发生。 快心多酿后灾成是宋代诗人陈耆卿的作品，风格是：诗。 快心多酿后灾成的拼音读音是：kuài xīn duō niàng hòu zāi chéng。 快心多酿后灾成是《读商君传二首》的第2句。

计事应须远作程出自《读商君传二首》，计事应须远作程的作者是：陈耆卿。 计事应须远作程是宋代诗人陈耆卿的作品，风格是：诗。 计事应须远作程的释义是：计事应须远作程：处理事务应当从长远考虑，制定周密的计划。 计事应须远作程是宋代诗人陈耆卿的作品，风格是：诗。 计事应须远作程的拼音读音是：jì shì yīng xū yuǎn zuò chéng。 计事应须远作程是《读商君传二首》的第1句。

泊然无物自相亲出自《读商君传二首》，泊然无物自相亲的作者是：陈耆卿。 泊然无物自相亲是宋代诗人陈耆卿的作品，风格是：诗。 泊然无物自相亲的释义是：泊然无物自相亲，意指心境宁静，超然物外，与万物自然相亲近，没有外物干扰，内心自得宁静与满足。 泊然无物自相亲是宋代诗人陈耆卿的作品，风格是：诗。 泊然无物自相亲的拼音读音是：pō rán wú wù zì xiāng qīn。

欲识唐虞感通处出自《读商君传二首》，欲识唐虞感通处的作者是：陈耆卿。 欲识唐虞感通处是宋代诗人陈耆卿的作品，风格是：诗。 欲识唐虞感通处的释义是：欲识唐虞感通处：想要了解唐尧虞舜时代那种天人感应的境界。 欲识唐虞感通处是宋代诗人陈耆卿的作品，风格是：诗。 欲识唐虞感通处的拼音读音是：yù shí táng yú gǎn tōng chù。 欲识唐虞感通处是《读商君传二首》的第3句。