张弋

民俗易相孚出自《送蔡监丞赴高邮》，民俗易相孚的作者是：张弋。 民俗易相孚是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 民俗易相孚的释义是：民俗易相孚：风俗习惯容易相互信任。 民俗易相孚是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 民俗易相孚的拼音读音是：mín sú yì xiāng fú。 民俗易相孚是《送蔡监丞赴高邮》的第8句。 民俗易相孚的上半句是： 文游遗迹在。 民俗易相孚的全句是：文游遗迹在，民俗易相孚。

文游遗迹在出自《送蔡监丞赴高邮》，文游遗迹在的作者是：张弋。 文游遗迹在是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 文游遗迹在的释义是：文游遗迹在：指蔡监丞曾经游览过的地方的遗迹仍然存在。 文游遗迹在是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 文游遗迹在的拼音读音是：wén yóu yí jì zài。 文游遗迹在是《送蔡监丞赴高邮》的第7句。 文游遗迹在的上半句是：山从邵伯无。 文游遗迹在的下半句是

山从邵伯无出自《送蔡监丞赴高邮》，山从邵伯无的作者是：张弋。 山从邵伯无是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 山从邵伯无的释义是：山从邵伯无，意为：山势在邵伯这个地方就消失了。 山从邵伯无是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 山从邵伯无的拼音读音是：shān cóng shào bó wú。 山从邵伯无是《送蔡监丞赴高邮》的第6句。 山从邵伯无的上半句是： 吏过朱方接。 山从邵伯无的下半句是：

吏过朱方接出自《送蔡监丞赴高邮》，吏过朱方接的作者是：张弋。 吏过朱方接是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 吏过朱方接的释义是：吏过朱方接：官员经过朱方城迎接。 吏过朱方接是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 吏过朱方接的拼音读音是：lì guò zhū fāng jiē。 吏过朱方接是《送蔡监丞赴高邮》的第5句。 吏过朱方接的上半句是：夜久见蠙珠。 吏过朱方接的下半句是：山从邵伯无。

夜久见蠙珠出自《送蔡监丞赴高邮》，夜久见蠙珠的作者是：张弋。 夜久见蠙珠是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 夜久见蠙珠的释义是：夜久见蠙珠：夜晚久久地看到珍珠般的光泽。此处蠙珠指代月光，形容月光如珍珠般明亮，夜晚持续时间较长，故得以见到月光之美。 夜久见蠙珠是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 夜久见蠙珠的拼音读音是：yè jiǔ jiàn pín zhū。 夜久见蠙珠是《送蔡监丞赴高邮》的第4句

夏新看藕叶出自《送蔡监丞赴高邮》，夏新看藕叶的作者是：张弋。 夏新看藕叶是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 夏新看藕叶的释义是：夏新看藕叶：指夏日新生的藕叶，象征着清新、生机勃勃的景象。 夏新看藕叶是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 夏新看藕叶的拼音读音是：xià xīn kàn ǒu yè。 夏新看藕叶是《送蔡监丞赴高邮》的第3句。 夏新看藕叶的上半句是：荣分刺史符。 夏新看藕叶的下半句是

荣分刺史符出自《送蔡监丞赴高邮》，荣分刺史符的作者是：张弋。 荣分刺史符是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 荣分刺史符的释义是：荣分刺史符：荣耀地担任刺史一职的符节。 荣分刺史符是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 荣分刺史符的拼音读音是：róng fēn cì shǐ fú。 荣分刺史符是《送蔡监丞赴高邮》的第2句。 荣分刺史符的上半句是：城古似盘盂。 荣分刺史符的下半句是： 夏新看藕叶。

城古似盘盂出自《送蔡监丞赴高邮》，城古似盘盂的作者是：张弋。 城古似盘盂是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 城古似盘盂的释义是：城郭古老，形状如同盛物的盘盂。 城古似盘盂是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 城古似盘盂的拼音读音是：chéng gǔ shì pán yú。 城古似盘盂是《送蔡监丞赴高邮》的第1句。 城古似盘盂的下半句是：荣分刺史符。 城古似盘盂的全句是：城古似盘盂，荣分刺史符。

人世事如毛出自《游蒋山》，人世事如毛的作者是：张弋。 人世事如毛是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 人世事如毛的释义是：人世事如毛，意为人生世事如同微不足道的毛发，比喻人生短暂，世事无常，一切都显得渺小。 人世事如毛是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 人世事如毛的拼音读音是：rén shì shì rú máo。 人世事如毛是《游蒋山》的第8句。 人世事如毛的上半句是： 再来思久住。

再来思久住出自《游蒋山》，再来思久住的作者是：张弋。 再来思久住是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 再来思久住的释义是：再次游览蒋山，心中渴望长久居住于此。 再来思久住是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 再来思久住的拼音读音是：zài lái sī jiǔ zhù。 再来思久住是《游蒋山》的第7句。 再来思久住的上半句是：僧修佛殿劳。 再来思久住的下半句是：人世事如毛。 再来思久住的全句是