张弋

山路萦回夕照明出自《游智门寺》，山路萦回夕照明的作者是：张弋。 山路萦回夕照明是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 山路萦回夕照明的释义是：山路曲折迂回，夕阳映照得更加明亮。 山路萦回夕照明是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 山路萦回夕照明的拼音读音是：shān lù yíng huí xī zhào míng。 山路萦回夕照明是《游智门寺》的第2句。 山路萦回夕照明的上半句是：一间瓦屋荒山里。

一间瓦屋荒山里出自《游智门寺》，一间瓦屋荒山里的作者是：张弋。 一间瓦屋荒山里是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 一间瓦屋荒山里的释义是：一间瓦屋隐居在荒凉的山中。 一间瓦屋荒山里是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 一间瓦屋荒山里的拼音读音是：yī jiān wǎ wū huāng shān lǐ。 一间瓦屋荒山里是《游智门寺》的第1句。 一间瓦屋荒山里的下半句是：山路萦回夕照明。

如今山远却思量出自《送人归南康》，如今山远却思量的作者是：张弋。 如今山远却思量是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 如今山远却思量的释义是：如今山远却思量，意指尽管现在山途遥远，但仍然怀念和思念之情难以平息。 如今山远却思量是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 如今山远却思量的拼音读音是：rú jīn shān yuǎn què sī liàng。 如今山远却思量是《送人归南康》的第4句。

前日住山浑不觉出自《送人归南康》，前日住山浑不觉的作者是：张弋。 前日住山浑不觉是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 前日住山浑不觉的释义是：前日住山浑不觉：日前住在山中竟然全然不觉时间流逝。 前日住山浑不觉是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 前日住山浑不觉的拼音读音是：qián rì zhù shān hún bù jué。 前日住山浑不觉是《送人归南康》的第3句。 前日住山浑不觉的上半句是

你去庐山是故乡出自《送人归南康》，你去庐山是故乡的作者是：张弋。 你去庐山是故乡是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 你去庐山是故乡的释义是：你去庐山是故乡，意为你去的地方，庐山，是你的故乡。在这里，“故乡”一词既指出生地，也指心灵上的归属感，表达了对庐山深厚情感和依恋之情。 你去庐山是故乡是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 你去庐山是故乡的拼音读音是：nǐ qù lú shān shì gù

我来方与庐山别出自《送人归南康》，我来方与庐山别的作者是：张弋。 我来方与庐山别是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 我来方与庐山别的释义是：我来方与庐山别，意为“我刚刚才和庐山告别”。 我来方与庐山别是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 我来方与庐山别的拼音读音是：wǒ lái fāng yǔ lú shān bié。 我来方与庐山别是《送人归南康》的第1句。 我来方与庐山别的下半句是

忽有鹤来栖树枝出自《山行》，忽有鹤来栖树枝的作者是：张弋。 忽有鹤来栖树枝是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 忽有鹤来栖树枝的释义是：鹤忽然飞来栖息在树枝上。 忽有鹤来栖树枝是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 忽有鹤来栖树枝的拼音读音是：hū yǒu hè lái qī shù zhī。 忽有鹤来栖树枝是《山行》的第4句。 忽有鹤来栖树枝的上半句是： 与僧并立看红树。 忽有鹤来栖树枝的全句是

与僧并立看红树出自《山行》，与僧并立看红树的作者是：张弋。 与僧并立看红树是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 与僧并立看红树的释义是：与僧并立看红树，意指诗人与僧人并肩站立，一同观赏那满山遍野的红叶景色。 与僧并立看红树是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 与僧并立看红树的拼音读音是：yǔ sēng bìng lì kàn hóng shù。 与僧并立看红树是《山行》的第3句。

归逢寒日下山时出自《山行》，归逢寒日下山时的作者是：张弋。 归逢寒日下山时是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 归逢寒日下山时的释义是：归逢寒日下山时：在寒冷的冬日，诗人下山归家的时刻。 归逢寒日下山时是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 归逢寒日下山时的拼音读音是：guī féng hán rì xià shān shí。 归逢寒日下山时是《山行》的第2句。 归逢寒日下山时的上半句是

偶作山行只杖藜出自《山行》，偶作山行只杖藜的作者是：张弋。 偶作山行只杖藜是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 偶作山行只杖藜的释义是：偶然间进行山间旅行，仅以一根拐杖作为支撑。 偶作山行只杖藜是宋代诗人张弋的作品，风格是：诗。 偶作山行只杖藜的拼音读音是：ǒu zuò shān xíng zhǐ zhàng lí。 偶作山行只杖藜是《山行》的第1句。 偶作山行只杖藜的下半句是：归逢寒日下山时。