阳枋

渊明径好寻出自《和黄循斋送景正辅户曹之夔三首》，渊明径好寻的作者是：阳枋。 渊明径好寻是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 渊明径好寻的释义是：陶渊明隐居之地路径好找。渊明：指东晋诗人陶渊明，此处以陶渊明隐居之地代指隐居之地。径：小路。好寻：容易找到。 渊明径好寻是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 渊明径好寻的拼音读音是：yuān míng jìng hǎo xún。

要路倦登临出自《和黄循斋送景正辅户曹之夔三首》，要路倦登临的作者是：阳枋。 要路倦登临是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 要路倦登临的释义是：要路倦登临：在重要的路上厌倦了登高望远。意指诗人在人生的重要阶段，对于频繁的社交应酬和世俗纷扰感到疲倦。 要路倦登临是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 要路倦登临的拼音读音是：yào lù juàn dēng lín。

堪赋拟前贤出自《茅屋》，堪赋拟前贤的作者是：阳枋。 堪赋拟前贤是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 堪赋拟前贤的释义是：堪赋拟前贤：值得吟咏，可以比肩前贤。 堪赋拟前贤是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 堪赋拟前贤的拼音读音是：kān fù nǐ qián xián。 堪赋拟前贤是《茅屋》的第8句。 堪赋拟前贤的上半句是： 桃源今得趣。 堪赋拟前贤的全句是：桃源今得趣，堪赋拟前贤。 桃源今得趣

桃源今得趣出自《茅屋》，桃源今得趣的作者是：阳枋。 桃源今得趣是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 桃源今得趣的释义是：桃源今得趣：现在得到了世外桃源般的乐趣。 桃源今得趣是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 桃源今得趣的拼音读音是：táo yuán jīn dé qù。 桃源今得趣是《茅屋》的第7句。 桃源今得趣的上半句是：芦窗月半穿。 桃源今得趣的下半句是：堪赋拟前贤。 桃源今得趣的全句是

芦窗月半穿出自《茅屋》，芦窗月半穿的作者是：阳枋。 芦窗月半穿是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 芦窗月半穿的释义是：芦窗月半穿：月光透过芦苇编织的窗户，只露出一半。这里运用了比喻，以“月半穿”形容月光透过窗户的景象，营造出清幽宁静的意境。 芦窗月半穿是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 芦窗月半穿的拼音读音是：lú chuāng yuè bàn chuān。 芦窗月半穿是《茅屋》的第6句。

竹户云深入出自《茅屋》，竹户云深入的作者是：阳枋。 竹户云深入是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 竹户云深入的释义是：竹屋隐于云深处。 竹户云深入是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 竹户云深入的拼音读音是：zhú hù yún shēn rù。 竹户云深入是《茅屋》的第5句。 竹户云深入的上半句是：得语坐相传。 竹户云深入的下半句是：芦窗月半穿。 竹户云深入的全句是：竹户云深入，芦窗月半穿。

得语坐相传出自《茅屋》，得语坐相传的作者是：阳枋。 得语坐相传是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 得语坐相传的释义是：得语坐相传：意思是诗中的话一经说出，就立即坐下来传扬开去。这里的“得语”指诗中的言语，而“坐相传”则形容传播之迅速。 得语坐相传是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 得语坐相传的拼音读音是：dé yǔ zuò xiāng chuán。 得语坐相传是《茅屋》的第4句。

放怀行共出出自《茅屋》，放怀行共出的作者是：阳枋。 放怀行共出是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 放怀行共出的释义是：放怀行共出：放开胸怀一同出去散步。 放怀行共出是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 放怀行共出的拼音读音是：fàng huái xíng gòng chū。 放怀行共出是《茅屋》的第3句。 放怀行共出的上半句是：炊斋霤合烟。 放怀行共出的下半句是：得语坐相传。 放怀行共出的全句是

炊斋霤合烟出自《茅屋》，炊斋霤合烟的作者是：阳枋。 炊斋霤合烟是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 炊斋霤合烟的释义是：炊斋霤合烟：炊烟与斋雾相合，形容茅屋周围景象朦胧、宁静。 炊斋霤合烟是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 炊斋霤合烟的拼音读音是：chuī zhāi liù hé yān。 炊斋霤合烟是《茅屋》的第2句。 炊斋霤合烟的上半句是：情契居连屋。 炊斋霤合烟的下半句是： 放怀行共出。

情契居连屋出自《茅屋》，情契居连屋的作者是：阳枋。 情契居连屋是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 情契居连屋的释义是：情契居连屋：情感深厚，居住相邻的房屋。 情契居连屋是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 情契居连屋的拼音读音是：qíng qì jū lián wū。 情契居连屋是《茅屋》的第1句。 情契居连屋的下半句是：炊斋霤合烟。 情契居连屋的全句是：情契居连屋，炊斋霤合烟。 情契居连屋