阳枋

桑麻云外村出自《和王季行制干昌溪即事》，桑麻云外村的作者是：阳枋。 桑麻云外村是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 桑麻云外村的释义是：桑麻云外村：指村庄被茂密的桑树和麻林覆盖，仿佛隐藏在云雾之外。 桑麻云外村是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 桑麻云外村的拼音读音是：sāng má yún wài cūn。 桑麻云外村是《和王季行制干昌溪即事》的第2句。 桑麻云外村的上半句是：盐米溪中艇。

盐米溪中艇出自《和王季行制干昌溪即事》，盐米溪中艇的作者是：阳枋。 盐米溪中艇是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 盐米溪中艇的释义是：盐米溪中艇：指在溪中划着载有盐和米的船只，可能暗示了溪流的繁忙与商业活动。 盐米溪中艇是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 盐米溪中艇的拼音读音是：yán mǐ xī zhōng tǐng。 盐米溪中艇是《和王季行制干昌溪即事》的第1句。 盐米溪中艇的下半句是

习坎自安流出自《和王季行制干昌溪即事》，习坎自安流的作者是：阳枋。 习坎自安流是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 习坎自安流的释义是：习坎自安流：形容顺应环境，安于现状。 习坎自安流是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 习坎自安流的拼音读音是：xí kǎn zì ān liú。 习坎自安流是《和王季行制干昌溪即事》的第8句。 习坎自安流的上半句是： 心亨行有尚。 习坎自安流的全句是：心亨行有尚

心亨行有尚出自《和王季行制干昌溪即事》，心亨行有尚的作者是：阳枋。 心亨行有尚是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 心亨行有尚的释义是：心亨行有尚：内心通达，行为合宜。 心亨行有尚是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 心亨行有尚的拼音读音是：xīn hēng xíng yǒu shàng。 心亨行有尚是《和王季行制干昌溪即事》的第7句。 心亨行有尚的上半句是：滩高常负舟。 心亨行有尚的下半句是

滩高常负舟出自《和王季行制干昌溪即事》，滩高常负舟的作者是：阳枋。 滩高常负舟是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 滩高常负舟的释义是：滩高常负舟：险滩很高，常使船载重。 这句诗意思是说，河流中的滩高险峻，常常导致船只在行驶时因载重而难以通过。这里“负舟”一词，既有船被滩高所累的意思，也有比喻人生旅途艰难，常遇挑战的含义。 滩高常负舟是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 滩高常负舟的拼音读音是

石乱屡支舫出自《和王季行制干昌溪即事》，石乱屡支舫的作者是：阳枋。 石乱屡支舫是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 石乱屡支舫的释义是：石乱屡支舫：形容溪流中的石头多而乱，使得船只常常需要停泊或绕行。 石乱屡支舫是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 石乱屡支舫的拼音读音是：shí luàn lǚ zhī fǎng。 石乱屡支舫是《和王季行制干昌溪即事》的第5句。 石乱屡支舫的上半句是：远岭又迎眸。

远岭又迎眸出自《和王季行制干昌溪即事》，远岭又迎眸的作者是：阳枋。 远岭又迎眸是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 远岭又迎眸的释义是：远岭又迎眸：远处的山岭再次映入眼帘。 远岭又迎眸是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 远岭又迎眸的拼音读音是：yuǎn lǐng yòu yíng móu。 远岭又迎眸是《和王季行制干昌溪即事》的第4句。 远岭又迎眸的上半句是： 前峰方极目。 远岭又迎眸的下半句是：

前峰方极目出自《和王季行制干昌溪即事》，前峰方极目的作者是：阳枋。 前峰方极目是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 前峰方极目的释义是：“前峰方极目”意为：远望前峰直到视野尽头。 前峰方极目是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 前峰方极目的拼音读音是：qián fēng fāng jí mù。 前峰方极目是《和王季行制干昌溪即事》的第3句。 前峰方极目的上半句是：狂吟日点头。 前峰方极目的下半句是

狂吟日点头出自《和王季行制干昌溪即事》，狂吟日点头的作者是：阳枋。 狂吟日点头是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 狂吟日点头的释义是：狂吟日点头：指诗人狂放地吟咏诗歌，时而点头自得。这里的“狂吟”形容诗人吟咏诗歌时的豪放不羁，而“日点头”则表现出诗人对自己作品的满意和自信。 狂吟日点头是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 狂吟日点头的拼音读音是：kuáng yín rì diǎn tóu。

异境破清愁出自《和王季行制干昌溪即事》，异境破清愁的作者是：阳枋。 异境破清愁是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 异境破清愁的释义是：“异境破清愁”意指奇特的景色打破了内心的清寂忧愁。 异境破清愁是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 异境破清愁的拼音读音是：yì jìng pò qīng chóu。 异境破清愁是《和王季行制干昌溪即事》的第1句。 异境破清愁的下半句是：狂吟日点头。