阳枋

淳风须信古今同出自《和桃源宰赵存礼韵》，淳风须信古今同的作者是：阳枋。 淳风须信古今同是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 淳风须信古今同的释义是：淳朴的风俗确信古今都是一样的。 淳风须信古今同是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 淳风须信古今同的拼音读音是：chún fēng xū xìn gǔ jīn tóng。 淳风须信古今同是《和桃源宰赵存礼韵》的第4句。 淳风须信古今同的上半句是：

利器只因盘错见出自《和桃源宰赵存礼韵》，利器只因盘错见的作者是：阳枋。 利器只因盘错见是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 利器只因盘错见的释义是：利器只因盘错见：比喻人才因为遭遇挫折或困境而显露才华。 利器只因盘错见是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 利器只因盘错见的拼音读音是：lì qì zhǐ yīn pán cuò jiàn。 利器只因盘错见是《和桃源宰赵存礼韵》的第3句。

筑凿轮舆职自攻出自《和桃源宰赵存礼韵》，筑凿轮舆职自攻的作者是：阳枋。 筑凿轮舆职自攻是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 筑凿轮舆职自攻的释义是：“筑凿轮舆职自攻”中的“筑凿轮舆职自攻”可以释义为：亲自操劳建筑和雕刻轮舆等事务。 筑凿轮舆职自攻是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 筑凿轮舆职自攻的拼音读音是：zhù záo lún yú zhí zì gōng。

三时不害试鸠工出自《和桃源宰赵存礼韵》，三时不害试鸠工的作者是：阳枋。 三时不害试鸠工是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 三时不害试鸠工的释义是：“三时不害试鸠工”中的“三时”指的是春、夏、秋三个季节，不涉及冬季；“不害”意为不妨碍；“试鸠工”则是指尝试检验工匠的技艺。整句释义为：春季、夏季、秋季不妨碍，可以用来检验工匠的技艺。 三时不害试鸠工是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。

峡江亭上倍临歧出自《送田使君都统离夔赴合州》，峡江亭上倍临歧的作者是：阳枋。 峡江亭上倍临歧是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 峡江亭上倍临歧的释义是：峡江亭上倍临歧：在峡江亭上，更加临近分别的岔路口。 峡江亭上倍临歧是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 峡江亭上倍临歧的拼音读音是：xiá jiāng tíng shàng bèi lín qí。 峡江亭上倍临歧是《送田使君都统离夔赴合州》的第8句

七十老翁怕趋走出自《送田使君都统离夔赴合州》，七十老翁怕趋走的作者是：阳枋。 七十老翁怕趋走是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 七十老翁怕趋走的释义是：七十老翁怕趋走：形容年老体衰，行动不便，担心跟不上别人的步伐。 七十老翁怕趋走是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 七十老翁怕趋走的拼音读音是：qī shí lǎo wēng pà qū zǒu。 七十老翁怕趋走是《送田使君都统离夔赴合州》的第7句

象滪猿惊仙仗移出自《送田使君都统离夔赴合州》，象滪猿惊仙仗移的作者是：阳枋。 象滪猿惊仙仗移是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 象滪猿惊仙仗移的释义是：象滪猿惊仙仗移：象鼻山和滪洲的猿猴被仙人的仪仗队惊吓而逃散。 象滪猿惊仙仗移是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 象滪猿惊仙仗移的拼音读音是：xiàng yù yuán jīng xiān zhàng yí。

鱼城人喜景星出出自《送田使君都统离夔赴合州》，鱼城人喜景星出的作者是：阳枋。 鱼城人喜景星出是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 鱼城人喜景星出的释义是：鱼城人喜景星出：鱼城的人们为景星的出现而欢喜。其中，“鱼城”指的是夔州（今重庆奉节），而“景星”则是指吉祥之星，古人认为其出现是吉兆。这句诗表达了当地人对美好未来的期盼和喜悦之情。 鱼城人喜景星出是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。

甘从走督得神师出自《送田使君都统离夔赴合州》，甘从走督得神师的作者是：阳枋。 甘从走督得神师是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 甘从走督得神师的释义是：甘从走督得神师：乐于跟随走督得到神明般的良将。意指诗人愿意跟随这位田使君，因为他是一位能力非凡、如同神明一般的优秀将领。 甘从走督得神师是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 甘从走督得神师的拼音读音是：gān cóng zǒu dū dé shén

肯向稠人识毛遂出自《送田使君都统离夔赴合州》，肯向稠人识毛遂的作者是：阳枋。 肯向稠人识毛遂是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 肯向稠人识毛遂的释义是：肯向稠人识毛遂：敢于在人群中识别出有才能的人。 肯向稠人识毛遂是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 肯向稠人识毛遂的拼音读音是：kěn xiàng chóu rén shí máo suì。 肯向稠人识毛遂是《送田使君都统离夔赴合州》的第3句。