阳枋

三度浓熏竹院香出自《寿邓提干母》，三度浓熏竹院香的作者是：阳枋。 三度浓熏竹院香是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 三度浓熏竹院香的释义是：“三度浓熏竹院香”意味着在竹林院落中，三次浓烈地感受到了竹子的清香。这里通过“浓熏”形象地描绘了竹子香气的浓郁程度，同时“三度”则强调了对这种清香的反复感受，表现出诗人对这一宁静幽雅环境的喜爱。 三度浓熏竹院香是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。

尝桃不只似东方出自《寿邓提干母》，尝桃不只似东方的作者是：阳枋。 尝桃不只似东方是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 尝桃不只似东方的释义是：尝桃不只似东方，意指品尝的桃子不仅像东方那样美味。这里的“东方”可能是指中国，因为中国被誉为“东方”。这句话赞扬了桃子的美味，将其与中国美食相提并论。 尝桃不只似东方是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 尝桃不只似东方的拼音读音是：cháng táo bù

乞与渔郎半核尝出自《寿邓提干母》，乞与渔郎半核尝的作者是：阳枋。 乞与渔郎半核尝是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 乞与渔郎半核尝的释义是：向渔夫乞求半个果实来品尝。 乞与渔郎半核尝是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 乞与渔郎半核尝的拼音读音是：qǐ yǔ yú láng bàn hé cháng。 乞与渔郎半核尝是《寿邓提干母》的第8句。 乞与渔郎半核尝的上半句是： 陵溪种得桃无限。

陵溪种得桃无限出自《寿邓提干母》，陵溪种得桃无限的作者是：阳枋。 陵溪种得桃无限是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 陵溪种得桃无限的释义是：“陵溪种得桃无限”这句诗中的“陵溪种得桃无限”意思是：在陵溪边种植了无数的桃树。这里通过“桃无限”形象地描绘了桃树种植的数量之多，寓意着生命力旺盛，同时也带有美好的寓意。 陵溪种得桃无限是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 陵溪种得桃无限的拼音读音是：líng

橘香浓引诰花香出自《寿邓提干母》，橘香浓引诰花香的作者是：阳枋。 橘香浓引诰花香是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 橘香浓引诰花香的释义是：橘香浓引诰花香，意指橘子的香气浓郁，引得桂花香也一同飘散。这里用橘香和诰花香相互映衬，形容香气四溢的美好景象。 橘香浓引诰花香是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 橘香浓引诰花香的拼音读音是：jú xiāng nóng yǐn gào huā xiāng。

蓂紫烂连庭桂紫出自《寿邓提干母》，蓂紫烂连庭桂紫的作者是：阳枋。 蓂紫烂连庭桂紫是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 蓂紫烂连庭桂紫的释义是：蓂紫烂连庭桂紫：蓂，指蓂荚，此处指蓂草；紫，指紫色；烂，指盛开；庭桂紫，指庭院中的桂花盛开呈现紫色。整句释义为：蓂草盛开，连着庭院中的桂花都呈现紫色。 蓂紫烂连庭桂紫是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 蓂紫烂连庭桂紫的拼音读音是：míng zǐ làn

静里襟怀日月长出自《寿邓提干母》，静里襟怀日月长的作者是：阳枋。 静里襟怀日月长是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 静里襟怀日月长的释义是：静中胸怀，如日月长久。 静里襟怀日月长是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 静里襟怀日月长的拼音读音是：jìng lǐ jīn huái rì yuè zhǎng。 静里襟怀日月长是《寿邓提干母》的第4句。 静里襟怀日月长的上半句是： 闲中尊俎江山久。

闲中尊俎江山久出自《寿邓提干母》，闲中尊俎江山久的作者是：阳枋。 闲中尊俎江山久是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 闲中尊俎江山久的释义是：闲中尊俎江山久，意为在闲暇之时，享受尊贵的生活，国家的江山已经长久安宁。这里的“尊俎”指代尊贵的生活，而“江山久”则表示国家已经长期安定。 闲中尊俎江山久是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 闲中尊俎江山久的拼音读音是：xián zhōng zūn zǔ

一堂四世聚簪裳出自《寿邓提干母》，一堂四世聚簪裳的作者是：阳枋。 一堂四世聚簪裳是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 一堂四世聚簪裳的释义是：一堂四世聚簪裳：一家人四代同堂，相聚一堂，簪冠服饰齐全，形容家庭和睦，世代昌盛。 一堂四世聚簪裳是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 一堂四世聚簪裳的拼音读音是：yī táng sì shì jù zān shang。 一堂四世聚簪裳是《寿邓提干母》的第2句。

争似瑶仙捧玉觞出自《寿邓提干母》，争似瑶仙捧玉觞的作者是：阳枋。 争似瑶仙捧玉觞是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 争似瑶仙捧玉觞的释义是：争似瑶仙捧玉觞：争相比美如同仙女捧着玉杯饮酒。 争似瑶仙捧玉觞是宋代诗人阳枋的作品，风格是：诗。 争似瑶仙捧玉觞的拼音读音是：zhēng shì yáo xiān pěng yù shāng。 争似瑶仙捧玉觞是《寿邓提干母》的第1句。