黄庶

归思入梦寐出自《辇下会里人子蒙饮》，归思入梦寐的作者是：黄庶。 归思入梦寐是宋代诗人黄庶的作品，风格是：诗。 归思入梦寐的释义是：归思入梦寐：回家的念头深深地进入了梦境中。 归思入梦寐是宋代诗人黄庶的作品，风格是：诗。 归思入梦寐的拼音读音是：guī sī rù mèng mèi。 归思入梦寐是《辇下会里人子蒙饮》的第2句。 归思入梦寐的上半句是：秋风吹客衣。 归思入梦寐的下半句是： 相逢在千里

秋风吹客衣出自《辇下会里人子蒙饮》，秋风吹客衣的作者是：黄庶。 秋风吹客衣是宋代诗人黄庶的作品，风格是：诗。 秋风吹客衣的释义是：秋风吹拂着旅人的衣衫。 秋风吹客衣是宋代诗人黄庶的作品，风格是：诗。 秋风吹客衣的拼音读音是：qiū fēng chuī kè yī。 秋风吹客衣是《辇下会里人子蒙饮》的第1句。 秋风吹客衣的下半句是：归思入梦寐。 秋风吹客衣的全句是：秋风吹客衣，归思入梦寐。

回头有启明出自《次韵和中伏坐夜》，回头有启明的作者是：黄庶。 回头有启明是宋代诗人黄庶的作品，风格是：诗。 回头有启明的释义是：回头有启明：指太阳落山后，天空中的启明星（即金星）开始出现，象征着希望和新的开始。 回头有启明是宋代诗人黄庶的作品，风格是：诗。 回头有启明的拼音读音是：huí tóu yǒu qǐ míng。 回头有启明是《次韵和中伏坐夜》的第20句。 回头有启明的上半句是：

坐久忘昏寐出自《次韵和中伏坐夜》，坐久忘昏寐的作者是：黄庶。 坐久忘昏寐是宋代诗人黄庶的作品，风格是：诗。 坐久忘昏寐的释义是：坐久忘昏寐：长时间静坐，不知不觉中忘记了夜晚的昏暗和睡眠。 坐久忘昏寐是宋代诗人黄庶的作品，风格是：诗。 坐久忘昏寐的拼音读音是：zuò jiǔ wàng hūn mèi。 坐久忘昏寐是《次韵和中伏坐夜》的第19句。 坐久忘昏寐的上半句是：沆瀣饮元精。

沆瀣饮元精出自《次韵和中伏坐夜》，沆瀣饮元精的作者是：黄庶。 沆瀣饮元精是宋代诗人黄庶的作品，风格是：诗。 沆瀣饮元精的释义是：沆瀣饮元精：指饮用清澈的元气精华，比喻饮高洁的酒。沆瀣，指清澈的酒；元精，指元气精华。 沆瀣饮元精是宋代诗人黄庶的作品，风格是：诗。 沆瀣饮元精的拼音读音是：hàng xiè yǐn yuán jīng。 沆瀣饮元精是《次韵和中伏坐夜》的第18句。 沆瀣饮元精的上半句是

希夷乘浩气出自《次韵和中伏坐夜》，希夷乘浩气的作者是：黄庶。 希夷乘浩气是宋代诗人黄庶的作品，风格是：诗。 希夷乘浩气的释义是：希夷乘浩气：指希夷（古代传说中的仙人，此处借指高人）乘着浩渺的大气或正气，比喻高人超凡脱俗，飘然出尘。 希夷乘浩气是宋代诗人黄庶的作品，风格是：诗。 希夷乘浩气的拼音读音是：xī yí chéng hào qì。 希夷乘浩气是《次韵和中伏坐夜》的第17句。

神游白玉城出自《次韵和中伏坐夜》，神游白玉城的作者是：黄庶。 神游白玉城是宋代诗人黄庶的作品，风格是：诗。 神游白玉城的释义是：神游白玉城：比喻心灵超脱尘世，仿佛游历于仙境一般。 神游白玉城是宋代诗人黄庶的作品，风格是：诗。 神游白玉城的拼音读音是：shén yóu bái yù chéng。 神游白玉城是《次韵和中伏坐夜》的第16句。 神游白玉城的上半句是： 身在清风国。 神游白玉城的下半句是

身在清风国出自《次韵和中伏坐夜》，身在清风国的作者是：黄庶。 身在清风国是宋代诗人黄庶的作品，风格是：诗。 身在清风国的释义是：身处一个充满清风明净的理想之国。 身在清风国是宋代诗人黄庶的作品，风格是：诗。 身在清风国的拼音读音是：shēn zài qīng fēng guó。 身在清风国是《次韵和中伏坐夜》的第15句。 身在清风国的上半句是：文欲造盘庚。 身在清风国的下半句是：神游白玉城。

文欲造盘庚出自《次韵和中伏坐夜》，文欲造盘庚的作者是：黄庶。 文欲造盘庚是宋代诗人黄庶的作品，风格是：诗。 文欲造盘庚的释义是：文欲造盘庚：意指作者想要创作出像商汤时期的盘庚那样高深的文辞。盘庚是商朝的贤臣，其文辞深奥，此句比喻作者有志于创作出有深度和高度的艺术作品。 文欲造盘庚是宋代诗人黄庶的作品，风格是：诗。 文欲造盘庚的拼音读音是：wén yù zào pán gēng。

诗疑窥杜子出自《次韵和中伏坐夜》，诗疑窥杜子的作者是：黄庶。 诗疑窥杜子是宋代诗人黄庶的作品，风格是：诗。 诗疑窥杜子的释义是：诗疑窥杜子：这里的“诗疑”可能是指作者对自己的诗才有所怀疑或自谦，“窥杜子”则是指模仿杜甫的诗风。整体来看，“诗疑窥杜子”可以理解为作者自谦地说自己的诗才或许可以窥见杜甫的水平。 诗疑窥杜子是宋代诗人黄庶的作品，风格是：诗。 诗疑窥杜子的拼音读音是：shī yí kuī