杨蟠

安知鸟翼孤出自《连岩》，安知鸟翼孤的作者是：杨蟠。 安知鸟翼孤是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 安知鸟翼孤的释义是：安知鸟翼孤：不知鸟儿为何孤独飞翔。意指人无法知晓鸟儿为何独自飞翔，比喻对某些事物或现象的困惑和无奈。 安知鸟翼孤是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 安知鸟翼孤的拼音读音是：ān zhī niǎo yì gū。 安知鸟翼孤是《连岩》的第2句。 安知鸟翼孤的上半句是：岌岌青松外。

岌岌青松外出自《连岩》，岌岌青松外的作者是：杨蟠。 岌岌青松外是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 岌岌青松外的释义是：岌岌青松外：形容青松挺拔高耸，超然独立于群山之外。 岌岌青松外是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 岌岌青松外的拼音读音是：jí jí qīng sōng wài。 岌岌青松外是《连岩》的第1句。 岌岌青松外的下半句是：安知鸟翼孤。 岌岌青松外的全句是：岌岌青松外，安知鸟翼孤。

千年岂有神出自《飞来峰》，千年岂有神的作者是：杨蟠。 千年岂有神是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 千年岂有神的释义是：千年岂有神：指千年之间不可能有神存在，表达了诗人对神的存在持怀疑态度。 千年岂有神是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 千年岂有神的拼音读音是：qiān nián qǐ yǒu shén。 千年岂有神是《飞来峰》的第4句。 千年岂有神的上半句是： 不遇名僧识。 千年岂有神的全句是

不遇名僧识出自《飞来峰》，不遇名僧识的作者是：杨蟠。 不遇名僧识是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 不遇名僧识的释义是：不遇名僧识：未得到名僧的赏识和认可。 不遇名僧识是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 不遇名僧识的拼音读音是：bù yù míng sēng shí。 不遇名僧识是《飞来峰》的第3句。 不遇名僧识的上半句是：山秀已含春。 不遇名僧识的下半句是：千年岂有神。 不遇名僧识的全句是

山秀已含春出自《飞来峰》，山秀已含春的作者是：杨蟠。 山秀已含春是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 山秀已含春的释义是：山秀已含春：山峰秀丽，已蕴含春天的气息。 山秀已含春是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 山秀已含春的拼音读音是：shān xiù yǐ hán chūn。 山秀已含春是《飞来峰》的第2句。 山秀已含春的上半句是：飞来天竺远。 山秀已含春的下半句是： 不遇名僧识。

飞来天竺远出自《飞来峰》，飞来天竺远的作者是：杨蟠。 飞来天竺远是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 飞来天竺远的释义是：飞来天竺远：指从遥远的印度天竺飞来。 飞来天竺远是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 飞来天竺远的拼音读音是：fēi lái tiān zhú yuǎn。 飞来天竺远是《飞来峰》的第1句。 飞来天竺远的下半句是：山秀已含春。 飞来天竺远的全句是：飞来天竺远，山秀已含春。

处处有云生出自《南屏山》，处处有云生的作者是：杨蟠。 处处有云生是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 处处有云生的释义是：处处有云生：形容山势起伏，云雾缭绕，景象壮观。 处处有云生是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 处处有云生的拼音读音是：chù chù yǒu yún shēng。 处处有云生是《南屏山》的第4句。 处处有云生的上半句是： 玲珑石上穴。 处处有云生的全句是：玲珑石上穴，处处有云生

玲珑石上穴出自《南屏山》，玲珑石上穴的作者是：杨蟠。 玲珑石上穴是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 玲珑石上穴的释义是：玲珑石上穴：指石上精致小巧的洞穴。 玲珑石上穴是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 玲珑石上穴的拼音读音是：líng lóng shí shàng xué。 玲珑石上穴是《南屏山》的第3句。 玲珑石上穴的上半句是：山寒起树声。 玲珑石上穴的下半句是：处处有云生。

山寒起树声出自《南屏山》，山寒起树声的作者是：杨蟠。 山寒起树声是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 山寒起树声的释义是：山寒起树声：山风寒冷，吹动树木发出声响。 山寒起树声是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 山寒起树声的拼音读音是：shān hán qǐ shù shēng。 山寒起树声是《南屏山》的第2句。 山寒起树声的上半句是：日落游人散。 山寒起树声的下半句是： 玲珑石上穴。

日落游人散出自《南屏山》，日落游人散的作者是：杨蟠。 日落游人散是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 日落游人散的释义是：日落时分，游客纷纷离去。 日落游人散是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 日落游人散的拼音读音是：rì luò yóu rén sàn。 日落游人散是《南屏山》的第1句。 日落游人散的下半句是：山寒起树声。 日落游人散的全句是：日落游人散，山寒起树声。 日落游人散，山寒起树声