杨蟠

纵火劫民杀官府出自《平南谣》，纵火劫民杀官府的作者是：杨蟠。 纵火劫民杀官府是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 纵火劫民杀官府的释义是：纵火劫民杀官府：指纵火焚烧民居，劫掠百姓，并杀害官府人员。 纵火劫民杀官府是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 纵火劫民杀官府的拼音读音是：zòng huǒ jié mín shā guān fǔ。 纵火劫民杀官府是《平南谣》的第6句。 纵火劫民杀官府的上半句是：

蛮人徭贼行若飞出自《平南谣》，蛮人徭贼行若飞的作者是：杨蟠。 蛮人徭贼行若飞是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 蛮人徭贼行若飞的释义是：蛮人徭贼行若飞：指蛮族和徭族的人行动敏捷如同飞鸟。 蛮人徭贼行若飞是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 蛮人徭贼行若飞的拼音读音是：mán rén yáo zéi xíng ruò fēi。 蛮人徭贼行若飞是《平南谣》的第5句。 蛮人徭贼行若飞的上半句是

水有蛟蜃陆豺虎出自《平南谣》，水有蛟蜃陆豺虎的作者是：杨蟠。 水有蛟蜃陆豺虎是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 水有蛟蜃陆豺虎的释义是：水有蛟蜃，陆有豺虎。意指水中有蛟龙和蜃气，陆地上有豺狼和老虎。这里比喻险恶的环境或难以对付的敌人。 水有蛟蜃陆豺虎是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 水有蛟蜃陆豺虎的拼音读音是：shuǐ yǒu jiāo shèn lù chái hǔ。

溪山毒烟中人骨出自《平南谣》，溪山毒烟中人骨的作者是：杨蟠。 溪山毒烟中人骨是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 溪山毒烟中人骨的释义是：溪山毒烟中人骨：溪流山间的毒烟能腐蚀人的骨骼，比喻环境恶劣，对人的危害极大。 溪山毒烟中人骨是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 溪山毒烟中人骨的拼音读音是：xī shān dú yān zhōng rén gǔ。 溪山毒烟中人骨是《平南谣》的第3句。

溪恶如发弩出自《平南谣》，溪恶如发弩的作者是：杨蟠。 溪恶如发弩是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 溪恶如发弩的释义是：溪流险恶，如同张开的弩箭。 溪恶如发弩是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 溪恶如发弩的拼音读音是：xī è rú fā nǔ。 溪恶如发弩是《平南谣》的第2句。 溪恶如发弩的上半句是：海南山似刀。 溪恶如发弩的下半句是：溪山毒烟中人骨。 溪恶如发弩的全句是：海南山似刀

海南山似刀出自《平南谣》，海南山似刀的作者是：杨蟠。 海南山似刀是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 海南山似刀的释义是：海南山峻峭险峻，如同刀刃一般。 海南山似刀是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 海南山似刀的拼音读音是：hǎi nán shān shì dāo。 海南山似刀是《平南谣》的第1句。 海南山似刀的下半句是：溪恶如发弩。 海南山似刀的全句是：海南山似刀，溪恶如发弩。溪山毒烟中人骨

世事安敢忽出自《初冬同晤贤二师登映发亭望会稽》，世事安敢忽的作者是：杨蟠。 世事安敢忽是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 世事安敢忽的释义是：世事安敢忽：不敢忽视或忽略世事。 世事安敢忽是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 世事安敢忽的拼音读音是：shì shì ān gǎn hū。 世事安敢忽是《初冬同晤贤二师登映发亭望会稽》的第24句。 世事安敢忽的上半句是： 登临望前人。 世事安敢忽的全句是

登临望前人出自《初冬同晤贤二师登映发亭望会稽》，登临望前人的作者是：杨蟠。 登临望前人是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 登临望前人的释义是：登临望前人：指登上高处眺望，怀念前人的壮举或事迹。 登临望前人是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 登临望前人的拼音读音是：dēng lín wàng qián rén。 登临望前人是《初冬同晤贤二师登映发亭望会稽》的第23句。 登临望前人的上半句是

愿言从此毕出自《初冬同晤贤二师登映发亭望会稽》，愿言从此毕的作者是：杨蟠。 愿言从此毕是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 愿言从此毕的释义是：愿言从此毕：希望从此结束（烦恼、劳累等）。 愿言从此毕是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 愿言从此毕的拼音读音是：yuàn yán cóng cǐ bì。 愿言从此毕是《初冬同晤贤二师登映发亭望会稽》的第22句。 愿言从此毕的上半句是： 生理本无固。

生理本无固出自《初冬同晤贤二师登映发亭望会稽》，生理本无固的作者是：杨蟠。 生理本无固是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 生理本无固的释义是：生理本无固：人的身体和生命原本没有固定不变的本质。 生理本无固是宋代诗人杨蟠的作品，风格是：诗。 生理本无固的拼音读音是：shēng lǐ běn wú gù。 生理本无固是《初冬同晤贤二师登映发亭望会稽》的第21句。 生理本无固的上半句是：窈窕坐天末。