杨杰

民非稼穑胡为生出自《和章学士祈晴昭亭山》，民非稼穑胡为生的作者是：杨杰。 民非稼穑胡为生是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 民非稼穑胡为生的释义是：民非稼穑胡为生：如果不是依靠耕种来维持生活，民众为何而生。此句表达了对民众生存基础的思考，强调了农业对于人民生活的重要性。 民非稼穑胡为生是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 民非稼穑胡为生的拼音读音是：mín fēi jià sè hú wèi

洪范八政一曰食出自《和章学士祈晴昭亭山》，洪范八政一曰食的作者是：杨杰。 洪范八政一曰食是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 洪范八政一曰食的释义是：《洪范八政一曰食》中的“洪范八政一曰食”是指《尚书·洪范》中提出的国家治理的八个方面政策中的第一个方面，即粮食政策。这里的“食”指的是食物、粮食，强调的是国家对于粮食生产、分配和保障的重要性和优先级。 洪范八政一曰食是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。

自有光焰生轺轩出自《和酬子瞻内翰赠行长篇》，自有光焰生轺轩的作者是：杨杰。 自有光焰生轺轩是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 自有光焰生轺轩的释义是：“自有光焰生轺轩”这句诗出自苏轼的《和酬子瞻内翰赠行长篇》，其释义为：自然会有光焰在轺车（古代贵族所乘的车）的车辕上升腾。这里以“光焰”比喻才华横溢，意指诗人的才华如火焰般灿烂。轺轩则代指诗人本人，表达诗人自信其才华非凡。

照乘不假明月珠出自《和酬子瞻内翰赠行长篇》，照乘不假明月珠的作者是：杨杰。 照乘不假明月珠是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 照乘不假明月珠的释义是："照乘不假明月珠"这句诗中的"照乘"指的是古代用珠玉等装饰的马车，这里比喻才华横溢的人。"不假"意为无需借助。"明月珠"是指晶莹剔透的珍珠，比喻珍贵的人才。整句的意思是，这位诗人如同装饰华丽的车马一样，无需借助他人，自身就具有极高的才华和价值。

为我索笔书长言出自《和酬子瞻内翰赠行长篇》，为我索笔书长言的作者是：杨杰。 为我索笔书长言是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 为我索笔书长言的释义是：为我索笔书长言：为我取笔写下长篇诗文。 为我索笔书长言是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 为我索笔书长言的拼音读音是：wèi wǒ suǒ bǐ shū zhǎng yán。 为我索笔书长言是《和酬子瞻内翰赠行长篇》的第14句。

我行欲别湖山去出自《和酬子瞻内翰赠行长篇》，我行欲别湖山去的作者是：杨杰。 我行欲别湖山去是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 我行欲别湖山去的释义是：我行欲别湖山去，意为“我即将离开这片湖光山色之地”。 我行欲别湖山去是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 我行欲别湖山去的拼音读音是：wǒ xíng yù bié hú shān qù。 我行欲别湖山去是《和酬子瞻内翰赠行长篇》的第13句。

刀圭足以齐乾坤出自《和酬子瞻内翰赠行长篇》，刀圭足以齐乾坤的作者是：杨杰。 刀圭足以齐乾坤是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 刀圭足以齐乾坤的释义是：刀圭足以齐乾坤：比喻用极少的药物就能达到治疗疾病、调理身体的效果，此处用来形容诗人的才华足以治理国家，使天下太平。 刀圭足以齐乾坤是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 刀圭足以齐乾坤的拼音读音是：dāo guī zú yǐ qí qián kūn。

九丹炼就鼎灶温出自《和酬子瞻内翰赠行长篇》，九丹炼就鼎灶温的作者是：杨杰。 九丹炼就鼎灶温是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 九丹炼就鼎灶温的释义是：九丹炼就鼎灶温：指通过九丹炼丹术，将鼎灶中的丹药炼制成熟，形容修炼有成。九丹，古代炼丹家称九转金丹，为最高层次的丹药；鼎灶，炼丹用的炉灶。 九丹炼就鼎灶温是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 九丹炼就鼎灶温的拼音读音是：jiǔ dān liàn

昔闻父子今季昆出自《和酬子瞻内翰赠行长篇》，昔闻父子今季昆的作者是：杨杰。 昔闻父子今季昆是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 昔闻父子今季昆的释义是：昔日听说父子同朝为官，今朝却见兄弟并列于朝廷。 昔闻父子今季昆是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 昔闻父子今季昆的拼音读音是：xī wén fù zi jīn jì kūn。 昔闻父子今季昆是《和酬子瞻内翰赠行长篇》的第10句。

经纶事业重家世出自《和酬子瞻内翰赠行长篇》，经纶事业重家世的作者是：杨杰。 经纶事业重家世是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 经纶事业重家世的释义是：经纶事业重家世：指治理国家的大业和家族的荣誉都十分重视。经纶，比喻治理国家的才能；事业，指治理国家的大业；家世，指家族的荣誉和地位。这句话强调了诗人对国家和家族荣誉的重视。 经纶事业重家世是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。