杨杰

寰海名王聚出自《景灵宫》，寰海名王聚的作者是：杨杰。 寰海名王聚是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 寰海名王聚的释义是：寰海名王聚：指来自四海八荒的著名国王聚集在一起。 寰海名王聚是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 寰海名王聚的拼音读音是：huán hǎi míng wáng jù。 寰海名王聚是《景灵宫》的第31句。 寰海名王聚的上半句是：画阁岂惟乔。 寰海名王聚的下半句是：江湖王气销。

画阁岂惟乔出自《景灵宫》，画阁岂惟乔的作者是：杨杰。 画阁岂惟乔是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 画阁岂惟乔的释义是：画阁岂惟乔：画阁非但高耸。 画阁岂惟乔是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 画阁岂惟乔的拼音读音是：huà gé qǐ wéi qiáo。 画阁岂惟乔是《景灵宫》的第30句。 画阁岂惟乔的上半句是： 肖岩非特说。 画阁岂惟乔的下半句是： 寰海名王聚。 画阁岂惟乔的全句是

肖岩非特说出自《景灵宫》，肖岩非特说的作者是：杨杰。 肖岩非特说是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 肖岩非特说的释义是：肖岩非特说：特，特别、独特。肖岩非特说，即肖岩并不是特别说什么，意味着肖岩所说的话并不特别，或者他的言论并不具有特殊性。 肖岩非特说是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 肖岩非特说的拼音读音是：xiào yán fēi tè shuō。 肖岩非特说是《景灵宫》的第29句。

松筠鉴后雕出自《景灵宫》，松筠鉴后雕的作者是：杨杰。 松筠鉴后雕是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 松筠鉴后雕的释义是：松筠鉴后雕：松树和竹子比喻坚贞不渝，鉴后雕意为经过鉴定后雕刻的精美之物，此处比喻景灵宫中的松竹景观经过精心修饰，显得更加美好。 松筠鉴后雕是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 松筠鉴后雕的拼音读音是：sōng yún jiàn hòu diāo。 松筠鉴后雕是《景灵宫》的第28句

将相旌遗烈出自《景灵宫》，将相旌遗烈的作者是：杨杰。 将相旌遗烈是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 将相旌遗烈的释义是：将相旌遗烈：将相留下的赫赫功绩和光辉事迹。 将相旌遗烈是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 将相旌遗烈的拼音读音是：jiāng xiāng jīng yí liè。 将相旌遗烈是《景灵宫》的第27句。 将相旌遗烈的上半句是：乐奏九成箫。 将相旌遗烈的下半句是：松筠鉴后雕。

乐奏九成箫出自《景灵宫》，乐奏九成箫的作者是：杨杰。 乐奏九成箫是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 乐奏九成箫的释义是：箫声悠扬，音乐演奏至九成，形容音乐美妙动听。 乐奏九成箫是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 乐奏九成箫的拼音读音是：lè zòu jiǔ chéng xiāo。 乐奏九成箫是《景灵宫》的第26句。 乐奏九成箫的上半句是： 庭分五行舞。 乐奏九成箫的下半句是： 将相旌遗烈。

庭分五行舞出自《景灵宫》，庭分五行舞的作者是：杨杰。 庭分五行舞是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 庭分五行舞的释义是：庭院中划分五行，舞者随着五行的节奏起舞。 庭分五行舞是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 庭分五行舞的拼音读音是：tíng fēn wǔ xíng wǔ。 庭分五行舞是《景灵宫》的第25句。 庭分五行舞的上半句是：声明格有苗。 庭分五行舞的下半句是：乐奏九成箫。

声明格有苗出自《景灵宫》，声明格有苗的作者是：杨杰。 声明格有苗是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 声明格有苗的释义是：“声明格有苗”意为：声明自己有如苗之才华。 声明格有苗是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 声明格有苗的拼音读音是：shēng míng gé yǒu miáo。 声明格有苗是《景灵宫》的第24句。 声明格有苗的上半句是： 养慕谐虞氏。 声明格有苗的下半句是： 庭分五行舞。

养慕谐虞氏出自《景灵宫》，养慕谐虞氏的作者是：杨杰。 养慕谐虞氏是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 养慕谐虞氏的释义是：养慕谐虞氏：养育和敬慕，与虞氏和谐相处。虞氏可能指古代的一个姓氏或某种象征，具体含义需结合上下文而定。 养慕谐虞氏是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 养慕谐虞氏的拼音读音是：yǎng mù xié yú shì。 养慕谐虞氏是《景灵宫》的第23句。 养慕谐虞氏的上半句是

观德序三昭出自《景灵宫》，观德序三昭的作者是：杨杰。 观德序三昭是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 观德序三昭的释义是：观德序三昭：观察德行，按顺序排列三位昭著的人物。其中“昭”有显著、明显的意思，“三昭”即三位显著的人物。 观德序三昭是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 观德序三昭的拼音读音是：guān dé xù sān zhāo。 观德序三昭是《景灵宫》的第22句。 观德序三昭的上半句是：